Doorheen de geschiedenis hebben mensen hun haar in een grote verscheidenheid van stijlen gedragen, grotendeels bepaald door de mode van de cultuur waarin ze leven. Kapsels zijn markers en betekenaars van sociale klasse, leeftijd, burgerlijke staat, raciale identificatie, politieke overtuigingen en attitudes over gender.
Sommige mensen kunnen hun haar geheel of gedeeltelijk bedekken om culturele of religieuze redenen. Bekende voorbeelden van hoofdbedekking zijn vrouwen in de islam die de hijab dragen, getrouwde vrouwen in het Haredi-jodendom die de sheitel of tichel dragen, getrouwde Himba-mannen die hun haar bedekken behalve wanneer ze in de rouw zijn, Toeareg-mannen die een sluier dragen, en gedoopte mannen en vrouwen in het sikhisme die de dastar dragen.
PaleolithicumEdit
De oudst bekende reproductie van haarvlechten dateert van zo’n 30.000 jaar geleden: de Venus van Willendorf, nu in de academische wereld bekend als de Vrouw van Willendorf, van een vrouwenbeeldje uit het Paleolithicum, dat naar schatting tussen ongeveer 28.000 en 25.000 v. Chr. werd gemaakt.De Venus van Brassempouy telt ongeveer 25.000 jaar oud en vertoont ontegensprekelijk haardracht.
BronstijdEdit
In de Bronstijd waren scheermessen bekend en in gebruik bij sommige mannen, maar niet op dagelijkse basis aangezien de procedure nogal onaangenaam was en het slijpen van het werktuig vereiste waardoor het minder lang meeging.
Oude geschiedenisEdit
In oude beschavingen werd het haar van de vrouw vaak uitvoerig en zorgvuldig op speciale manieren gekleed. Vrouwen kleurden hun haar, krulden het, en spelden het op (paardenstaart) op verschillende manieren. Zij zetten hun haar in golven en krullen met behulp van natte klei, die zij in de zon droogden en dan uitkamden, of met behulp van een gelei van in water geweekte kweeperenpitten, of met krultangen en krultangen van verschillende soorten.
Romeinse Rijk en MiddeleeuwenEdit
-
Romeinse-Brits haarstuk met jetspelden gevonden in een loden kist in het Romeinse York
-
Late 1e eeuw v.Chr. portret van een Romeinse vrouw met een uitgebreid kapsel gevonden op de Via Latina in Rome
-
130 AD buste van Vibia Sabina met een haarband en middenscheiding
Tussen 27 BC en 102 AD, droegen vrouwen in het keizerlijke Rome hun haar in ingewikkelde stijlen: een massa krullen bovenop, of in rijen van golven, teruggetrokken in pijpenkrullen of vlechten. Uiteindelijk werden de kapsels van de adellijke vrouwen zo complex dat ze dagelijkse aandacht vereisten van meerdere slavinnen en een stylist om onderhouden te worden. Het haar werd vaak lichter gemaakt met houtas, ongebluste kalk en natriumbicarbonaat, of donkerder met kopervijlsel, eikenappels of bloedzuigers gemarineerd in wijn en azijn. Het haar werd verrijkt met pruiken, haarstukjes en haarkussentjes, en op zijn plaats gehouden met netten, spelden, kammen en pommade. Onder het Byzantijnse Rijk bedekten adellijke vrouwen het grootste deel van hun haar met zijden kappen en parelmoeren netten.
Van de tijd van het Romeinse Rijk tot de Middeleeuwen lieten de meeste vrouwen hun haar zo lang groeien als het van nature zou groeien. Het werd gewoonlijk alleen gestyled door het te knippen, omdat het haar van vrouwen op het hoofd werd vastgebonden en bij de meeste gelegenheden buitenshuis werd bedekt met een snood, een hoofddoek of een sluier; dat een volwassen vrouw onbedekt en los haar op straat droeg, was vaak voorbehouden aan prostituees. Vlechten en vastbinden van het haar was gebruikelijk. In de 16e eeuw begonnen vrouwen hun haar te dragen in extreem versierde stijlen, vaak versierd met parels, edelstenen, linten en sluiers. Vrouwen gebruikten een techniek die “rijgen” of “vastbinden” werd genoemd, waarbij koorden of linten werden gebruikt om het haar rond hun hoofd te binden. In deze periode werd het grootste deel van het haar gevlochten en verborgen onder kaplaarzen, sluiers of couvrechefs. In de tweede helft van de 15e eeuw en in de 16e eeuw werd een zeer hoge haarlijn op het voorhoofd als aantrekkelijk beschouwd en rijke vrouwen plukten vaak het haar op hun slapen en in hun nek of gebruikten ontharingscrème om het te verwijderen als het anders zichtbaar zou zijn aan de randen van hun haarbedekking. Vrouwen uit de arbeidersklasse droegen in deze periode hun haar in eenvoudige stijlen.
Vroegmoderne geschiedenisEdit
MannenstijlenEdit
Tijdens de 15e en 16e eeuw droegen Europese mannen hun haar niet langer dan schouderlengte, met zeer modieuze mannen die pony’s of franjes droegen. In Italië was het gebruikelijk dat mannen hun haar verfden. In het begin van de 17de eeuw werden de kapsels voor mannen langer, waarbij golven of krullen als wenselijk werden beschouwd bij Europese mannen uit de hogere klasse.
De mannelijke pruik zou in 1624 door koning Lodewijk XIII van Frankrijk (1601-1643) zijn uitgevonden toen hij voortijdig kaal begon te worden. Deze mode werd grotendeels bevorderd door zijn zoon en opvolger Lodewijk XIV van Frankrijk (1638-1715) die bijdroeg tot de verspreiding ervan in Europese en door Europa beïnvloede landen. De baard was al lang in verval en verdween nu onder de hogere klassen.
Perukes of periwigs voor mannen werden in de Engelssprekende wereld geïntroduceerd samen met andere Franse stijlen toen Charles II in 1660 op de troon werd hersteld, na een langdurige ballingschap in Frankrijk. Deze pruiken waren schouderlengte of langer en imiteerden het lange haar dat sinds de jaren 1620 bij mannen in de mode was geraakt. Het gebruik ervan werd al snel populair aan het Engelse hof. De Londense dagboekschrijver Samuel Pepys noteerde de dag in 1665 dat een barbier zijn hoofd had kaalgeschoren en dat hij zijn nieuwe periwig voor het eerst probeerde, maar in een jaar van pest voelde hij zich ongemakkelijk bij het dragen ervan:
3e september 1665: Opgestaan en mijn pak van gekleurde zijde aangetrokken, heel fijn, en mijn nieuwe pruik, een tijdje geleden gekocht, maar durfde hem niet te dragen omdat de pest in Westminster heerste toen ik hem kocht. En het is een wonder wat de mode zal zijn als de pest voorbij is wat betreft pruiken, want niemand zal er nog een durven kopen uit angst voor de besmetting. Dat het was afgeknipt van de hoofden van mensen die dood waren aan de pest.
Late 17e-eeuwse pruiken waren erg lang en golvend (zie George I hieronder), maar werden korter in het midden van de 18e eeuw, tegen die tijd waren ze meestal wit (George II). Een veel voorkomende stijl had een enkele stijve krul die rond het hoofd liep aan het eind van het haar. Aan het eind van de 18e eeuw werd het natuurlijke haar vaak gepoederd om de indruk van een korte pruik te wekken, die achter in een kleine staart of “queue” werd gebonden (George III).
-
George I van Groot-Brittannië (1660-1727) droeg lange, natuurlijk gekleurde pruiken, weinig verschillend van die van Charles II in de jaren 1660
-
George II (1683-1760) droeg tamelijk lange witte pruiken
-
George III (1738-1820) droeg korte witte pruiken (totdat hij gek werd, toen zijn haar en baard vaak onverzorgd werden gelaten)
-
George IV (1762-1830) droeg als jongeman gepoederd haar, maar stapte daarna over op een neoklassieke “Titus-snit”
Kort haar voor modieuze mannen was een product van de neoklassieke beweging. Tot de klassiek geïnspireerde haarstijlen voor mannen behoorde de Bedford Crop, waarschijnlijk de voorloper van de meeste moderne mannelijke kapsels. Deze stijl werd uitgevonden door de radicale politicus Francis Russell, de 5e hertog van Bedford, als protest tegen een belasting op haarpoeder; hij moedigde zijn vrienden aan deze haarstijl over te nemen door te wedden dat ze dat niet zouden doen. Een andere invloedrijke stijl (of groep van stijlen) werd door de Fransen “à la Titus” genoemd naar Titus Junius Brutus (niet in feite de Romeinse keizer Titus zoals vaak wordt aangenomen), met kort en gelaagd haar maar enigszins opgestoken op de kruin, vaak met ingehouden vetkuifjes of lokken die naar beneden hangen; varianten zijn bekend van het haar van zowel Napoleon als George IV. De stijl zou geïntroduceerd zijn door de acteur François-Joseph Talma, die zijn mede-acteurs met pruiken in de schaduw stelde in producties van werken als Brutus van Voltaire (over Lucius Junius Brutus, die de executie van zijn zoon Titus beveelt). In 1799 meldde een Parijs modetijdschrift dat zelfs kale mannen Tituspruiken gingen dragen, en de stijl werd ook door vrouwen gedragen, het Journal de Paris meldde in 1802 dat “meer dan de helft van de elegante vrouwen hun haar of pruik à la Titus droegen.”
In het begin van de 19e eeuw deden de baard, de snor en de bakkebaarden weer hun intrede in de Romantische beweging. Tot in de jaren 1890 bleven ze heel gewoon, maar daarna droegen jongere mannen ze niet meer. De Eerste Wereldoorlog, toen in veel landen de meerderheid van de mannen in militaire dienst ging, deed de baard definitief verdwijnen, behalve bij oudere mannen die hun jeugdstijl behielden en bij mannen met een Boheemse look. De korte snor in militaire stijl bleef populair.
Vrouwelijke stijlenEdit
Van de 16e tot de 19e eeuw werd het haar van de Europese vrouwen zichtbaarder terwijl hun haarbedekkingen kleiner werden, Beide werden steeds meer uitgewerkt en in de kapsels werden versieringen aangebracht zoals bloemen, struisvogelpluimen, parelsnoeren, juwelen, linten en kleine kunstvoorwerpen zoals replica’s van schepen en windmolens. Vastgebonden haar werd beschouwd als een symbool van fatsoen: iemands haar losmaken werd beschouwd als onbescheiden en seksueel getint, en had soms bovennatuurlijke connotaties. Rood haar was populair, vooral in Engeland tijdens het bewind van de roodharige Elizabeth I, en vrouwen en aristocratische mannen gebruikten borax, salpeter, saffraan en zwavelpoeder om hun haar rood te verven, waardoor ze misselijk werden en hoofdpijn en neusbloedingen kregen. In deze periode droegen de vrouwen in Spanje en in de Latijnse culturen mantilles van kant, die vaak over een hoge kam werden gedragen, en in Buenos Aires ontwikkelde zich een mode voor extreem grote haarkammen van schildpadschalen, peinetón genaamd, die wel een meter hoog en breed konden zijn, en waarvan historici zeggen dat ze de groeiende invloed van Frankrijk, in plaats van Spanje, op de Argentijnen weerspiegelden.
In het midden van de 18e eeuw ontwikkelde zich de poefstijl, waarbij vrouwen volume in het haar aan de voorkant van het hoofd creëerden, meestal met een kussentje eronder om het hoger op te tillen, en de achterkant versierden met zeeschelpen, parels of edelstenen. In 1750 begonnen vrouwen hun haar met geparfumeerde pommade in te smeren en het wit te poederen. Vlak voor de Eerste Wereldoorlog begonnen sommige vrouwen zijden tulbanden over hun haar te dragen.
JapanEdit
In het begin van de jaren 1870, in een verschuiving die historici toeschrijven aan de invloed van het Westen, begonnen Japanse mannen hun haar te knippen in stijlen die bekend staan als jangiri of zangiri (wat ruwweg “willekeurig knippen” betekent). In deze periode droegen Japanse vrouwen nog traditionele kapsels die werden opgestoken met kammen, spelden en stokjes van schildpad, metaal, hout en andere materialen, maar in het midden van de jaren 1880 begonnen Japanse vrouwen uit de hogere klasse hun haar naar achteren te doen in de westerse stijl (bekend als sokuhatsu), of namen ze verwesterde versies aan van traditionele Japanse kapsels (deze werden yakaimaki genoemd, of letterlijk, “soirée chignon”).
Tussenoorlogse jarenEdit
Tijdens de Eerste Wereldoorlog begonnen vrouwen overal ter wereld over te schakelen op kortere kapsels die gemakkelijker te hanteren waren. In de jaren 1920 begonnen vrouwen voor het eerst hun haar te bobben, te krullen en te knippen, vaak bedekt met kleine, hoofd-knellende cloche-mutsen. In Korea werd de bob tanbal genoemd. Vrouwen begonnen hun haar te marcelleren en er diepe golven in te maken met behulp van verwarmde schaarijzers. Duurzaam permanent golven werd ook populair in deze periode: het was een duur, oncomfortabel en tijdrovend proces, waarbij het haar in krulspelden werd gedaan en in een stoom- of drooghitteapparaat werd gestoken. Tijdens de jaren 1930 begonnen vrouwen hun haar iets langer te dragen, in pageboys, bobs of golven en krullen.
Tijdens deze periode begonnen westerse mannen hun haar te dragen op een manier die populair was gemaakt door filmsterren als Douglas Fairbanks, Jr. en Rudolph Valentino. Mannen droegen hun haar kort, met een scheiding aan de zijkant of in het midden, of recht naar achteren gekamd, en gebruikten pommade, crèmes en tonic om hun haar op zijn plaats te houden. Aan het begin van de Tweede Wereldoorlog en enige tijd daarna werden de kapsels van de mannen korter, naar het voorbeeld van het militaire kapsel.
Tijdens de jaren twintig en dertig begonnen Japanse vrouwen hun haar te dragen in een stijl die mimi-kakushi (letterlijk: “oorbedekking”) werd genoemd, waarbij het haar naar achteren werd getrokken om de oren te bedekken en in een knot in de nek werd gebonden. Gegolfd of gekruld haar werd in deze periode steeds populairder bij Japanse vrouwen, en permanente golven waren, hoewel controversieel, zeer populair. Ook gekruld haar werd populairder bij Japanse vrouwen, vooral bij actrices en moga, of “cut-hair girls”, jonge Japanse vrouwen die in de jaren 1920 de verwesterde mode en levensstijl volgden.
Naoorlogse jarenEdit
Na de oorlog begonnen vrouwen hun haar in zachtere, meer natuurlijke stijlen te dragen. In het begin van de jaren 1950 werd het haar van vrouwen meestal gekruld en gedragen in een verscheidenheid van stijlen en lengtes. In de latere jaren 1950 werden hoge bouffant- en bijenkorfstijlen, die soms de bijnaam B-52’s kregen omwille van hun gelijkenis met de bolle neuzen van de B-52 Stratofortress bommenwerper, populair. Tijdens deze periode wasten en setten veel vrouwen hun haar slechts één keer per week, en hielden het op zijn plaats door elke avond krulspelden te dragen en het elke ochtend opnieuw te touperen en te borstelen. In de jaren ’60 droegen veel vrouwen hun haar in korte moderne coupes zoals de pixie cut, terwijl in de jaren ’70 het haar langer en losser was. Zowel in de jaren 1960 als in de jaren 1970 droegen veel mannen en vrouwen hun haar erg lang en steil. Vrouwen maakten hun haar steil door chemische steiltoepassingen, door hun haar thuis met een strijkijzer te strijken of door het nat op te rollen met grote lege blikken. Afro-Amerikaanse mannen en vrouwen begonnen hun haar natuurlijk (onbewerkt) te dragen in grote Afro’s, soms versierd met Afro-plukjes van hout of plastic. Tegen het einde van de jaren 1970 was de Afro uit de gratie geraakt bij de Afro-Amerikanen en werd hij vervangen door andere natuurlijke haarstijlen zoals maïsrijen en dreadlocks.
Hedendaagse kapselsEdit
Sinds de jaren ’60 en ’70 dragen vrouwen hun haar in een grote verscheidenheid aan vrij natuurlijke stijlen. In de jaren 1980 trokken vrouwen hun haar naar achteren met scrunchies, rekbare paardenstaarthouders gemaakt van stof over stoffen banden. Vrouwen dragen tegenwoordig ook vaak glittersieraden, evenals haarspelden in de vorm van klauwtjes die worden gebruikt om paardenstaarten en andere opgestoken of gedeeltelijk opgestoken kapsels vast te zetten. Vandaag kunnen vrouwen en mannen kiezen uit een brede waaier van haarstijlen, maar er wordt nog steeds van hen verwacht dat ze hun haar dragen op een manier die beantwoordt aan de gendernormen: in een groot deel van de wereld kunnen mannen met lang haar en vrouwen van wie het haar er niet verzorgd uitziet, te maken krijgen met verschillende vormen van discriminatie, waaronder pesterijen, sociale schaamte of discriminatie op het werk. Dit geldt iets minder voor Afro-Amerikaanse mannen, die hun haar dragen in een verscheidenheid van stijlen die overlappen met die van Afro-Amerikaanse vrouwen, waaronder box braids en cornrows vastgemaakt met elastiekjes en dreadlocks.