Ino In de Griekse mythologie was Ino een sterfelijke koningin van Thebe, die na haar dood en transfiguratie werd vereerd als een godin onder haar epitheton Leucothea, de “witte godin”. Alcman noemde haar “Koningin van de Zee”, wat haar, als het geen overdrijving was, een doublet van Amphitrite zou maken.In haar sterfelijke zelf was Ino, de tweede vrouw van de Minische koning Athamas, de moeder van Learches en Melicertes, dochter van Cadmus en Harmonia en stiefmoeder van Phrixus en Helle, één van de drie zusters van Semele, de sterfelijke vrouw van het huis van Cadmus die Dionysus baarde. De drie zusters waren Agave, Autonoë en Ino, die een surrogaat was voor de goddelijke zusters van Dionysus: “Ino was een primordiale Dionysische vrouw, voedster van de god en een goddelijke maenade. Maenaden zouden in hun waanzin hun eigen kinderen van lijf en leden scheuren. In het achtergrondverhaal van het heldenverhaal van Jason en het Gulden Vlies, werden Phrixus en Helle, tweelingkinderen van Athamas en Nephele, gehaat door hun stiefmoeder, Ino. Ino smeedde een slinks complot om van de tweeling af te komen: ze roosterde alle oogstzaden van Boeotia zodat ze niet zouden groeien. De plaatselijke boeren, bang voor hongersnood, vroegen een nabijgelegen orakel om hulp. Ino kocht de mannen om die naar het orakel waren gestuurd om te liegen en de anderen te vertellen dat het orakel het offer van Phrixus eiste. Athamas stemde met tegenzin toe. Voordat hij echter werd gedood, werden Phrixus en Helle gered door een vliegende gouden ram die door Nephele, hun natuurlijke moeder, was gestuurd. Helle viel van de ram in de Hellespont en verdronk, maar Phrixus overleefde de hele weg naar Colchis, waar koning Aeetes hem opnam en hem vriendelijk behandelde en Phrixus zijn dochter Chalciope ten huwelijk gaf. Uit dankbaarheid gaf Phrixus de koning de gouden vacht van de ram, die Aeetes in een boom in zijn koninkrijk hing.
zie meer “