Amerykańska historia jest wypełniona kilkoma niesamowitymi historiami. Rzecz w tym, że niektóre z nich nie są do końca prawdziwe. Tak jak historia każdego kraju, Stany Zjednoczone mają mnóstwo historycznych zapisów, które tak naprawdę są tylko wielkimi przesadami.
Wiele z tych przesad było powtarzanych tak często, że nie rozpoznajemy ich już jako mitów. Po prostu zakładamy, że są one prawdziwą i bona fide częścią naszej historii.
Wciąż, dobrze jest znać prawdę kryjącą się za niektórymi z tych mitów, jak również to, co zostało zmyślone, zmienione lub wyolbrzymione. Czytaj dalej dla 7 najbardziej uporczywych mitów historii USA.
7 znanych mitów w amerykańskiej historii
Koloniści po raz pierwszy ogłosili niepodległość 4 lipca 1776 roku
Ponieważ jest to data na Deklaracji Niepodległości, którą mamy dzisiaj, zakładamy, że był to dzień, w którym deklaracja została złożona. W rzeczywistości, Kongres Kontynentalny głosował za niepodległością i sporządził pierwszy dokument 2 lipca. Kiedy poprawiona kopia została przyjęta 4 lipca, została ona ponownie datowana i była to data, która utknęła w historii.
Prawdopodobnie Ojcowie Założyciele byliby zaskoczeni, że obchodzimy Dzień Niepodległości 4 lipca. W końcu niepodległość została ogłoszona 2 lipca, ostateczny dokument został podpisany dopiero w sierpniu, a Stany Zjednoczone nie zostały formalnie uznane za odrębny kraj, dopóki kolonie i Brytyjczycy nie podpisali traktatu paryskiego 3 września 1783 roku.
W rzeczywistości nasz drugi prezydent, John Adams, napisał nawet, że „Drugi lipca 1776 roku będzie najbardziej pamiętną epoką w historii Ameryki.”
Pocahontas zakochała się w Johnie Smith i uratowała osadników
Wszyscy znamy historię Pocahontas według Disneya, ale ta wersja jest dość daleka od prawdy. Po pierwsze, imię „Pocahontas” jest tak naprawdę przezwiskiem, które oznacza coś bliskiego „rozpieszczonemu dziecku”. Jej prawdziwe imię brzmiało Matoaka, ale prawdą jest, że była córką wodza Powhatana.
Po drugie, możemy kategorycznie zaprzeczyć wszelkim romantycznym związkom między Pocahontas a Johnem Smithem. Ona faktycznie wyszła za mąż za Johna Rolfe’a i wróciła z nim do Anglii. Nawet to małżeństwo mogło, ale nie musiało być oparte na miłości. Pocahontas została porwana i była przetrzymywana w niewoli w kolonii Jamestown przez około rok podczas wojny między tubylczymi plemionami a kolonistami z Jamestown, i zgodziła się na małżeństwo z Rolfe’em jako warunek uwolnienia.
Nawet część historii, z której jest najbardziej znana, jest wątpliwa. Według Smitha, został on uratowany przez Pocahontas przed ukamienowaniem przez jej ojca, ale historycy nie zgadzają się co do prawdziwości tego twierdzenia.
Niektórzy uważają jego twierdzenia o tym wydarzeniu za wątpliwe, ponieważ zaczął on relacjonować tę historię dopiero 17 lat po tym, jak miała się ona wydarzyć. Inni uważają, że twierdzenia o tym, że jest to kłamstwo, były po prostu próbą podważenia jego autorytetu. Niektórzy sugerują nawet, że cały scenariusz udawanej egzekucji i późniejszego ocalenia przez członka plemienia był tradycyjnym sposobem powitania obcego w plemieniu.
Faktem jest, że możemy nigdy nie dowiedzieć się, czy Pocahontas uratowała Smitha przed ukamienowaniem, ale jeśli tak, to jest mało prawdopodobne, że powodem była jej miłość do niego.
Betsy Ross zaprojektowała i uszyła pierwszą amerykańską flagę
Choć Betsy Ross prawdopodobnie przyczyniła się do stworzenia 13-gwiazdkowego projektu pierwszej amerykańskiej flagi, nie ma historycznych dowodów sugerujących, że Ross była wyłącznie odpowiedzialna za stworzenie flagi. Bardziej prawdopodobne jest to, że projekt był wynikiem współpracy Francisa Hopkinsona, który zaprojektował wiele pieczęci i symboli dla wczesnych Stanów Zjednoczonych.
W rzeczywistości Ross nigdy nie twierdziła, że jest projektantką flagi za życia. Odnotowano jedynie, że była osobą, która wybrała gwiazdę pięcioramienną zamiast sześcioramiennej, ponieważ były one łatwiejsze do uszycia.
Wzmocniona historia wkładu Ross w tworzenie naszej pierwszej flagi pochodzi najprawdopodobniej od jej rodziny. Jej wnuk William Canby opowiedział historię o tym, jak sam George Washington przyszedł pewnego dnia do sklepu Rossa i był pod wrażeniem tego, jak łatwo mogła zrobić pięcioramienną gwiazdę, zlecając Rossowi stworzenie całej flagi na miejscu. To całkiem dobra historia, więc utknęła, prawdziwa czy nie.
Orson Welles wywołał masową panikę w 1938 roku adaptując Wojnę światów H.G. Wellsa podczas transmisji na żywo, ponieważ ludzie myśleli, że to się dzieje naprawdę
Prawdą jest, że było to szeroko relacjonowane w gazetach w całym kraju, ale w rzeczywistości „masowa panika” była tylko garstką zdezorientowanych ludzi, którzy próbowali zadzwonić do CBS lub ich lokalnych stacji, aby dowiedzieć się więcej. Chociaż nie było kilka przerw reklamowych podczas programu, The Mercury Theatre on the Air, były cztery ogłoszenia dokonane podczas transmisji stwierdzające, że to dzieło fikcji.
Plus, transmisja była w bardzo niepopularnym czasie dla tej stacji, i były inne, bardziej popularne pokazy w tym czasie, a mianowicie NBC’s The Chase i Sanborn Hour. To byłoby jak próba wywołania masowej paniki przez zgłoszenie czegoś w telewizji o 14:00 we wtorek, kiedy inny główny kanał pokazuje nowy odcinek specjalny Game of Thrones (bez pomocy internetu, aby rozpowszechnić go wzdłuż). Niewiele osób słuchało, a ci, którzy słuchali, w dużej mierze nie dali się nabrać.
Dlaczego więc panika została zgłoszona? Cóż, jak się okazuje, jest to wyraźny przypadek sensacji medialnej – i to było celowe. W tamtych czasach gazety i radio były twardymi konkurentami, więc wielu dziennikarzy rozkoszowało się możliwością sprawienia, by radio wydawało się głupie, a nawet niebezpieczne. (Naprawdę teraz nie jest tak różowo.)
Paul Revere odważnie jechał samotnie przez kolonie z Bostonu, aby ostrzec przed nadchodzącymi wojskami, krzycząc „Brytyjczycy nadchodzą!”
Gdyby Paul Revere rzeczywiście krzyczał „Brytyjczycy nadchodzą!” na ulicach, nie byłby zbyt skuteczny w dotarciu z tym słowem. Przede wszystkim podróż odbyła się tak cicho, jak to tylko możliwe, aby uniknąć zatrzymania przez brytyjskie patrole. Nawet przekazując swoje wieści, Revere najprawdopodobniej wypowiedział mniej chwytliwe zdanie: „The regulars are coming out!”. Ponieważ wielu ludzi w tym czasie wciąż uważało się za Brytyjczyków, byłaby to dość myląca wiadomość inaczej.
Paul Revere nie był sam albo. Jeźdźcy zostali wysłani na trasy we wszystkich kierunkach z Bostonu. Na samej drodze Revere’a, dwóch innych jeźdźców zostało wysłanych razem z nim. W rzeczywistości, z tych trzech, jazda Revere’a była być może najmniej sławna. Revere został szybko zatrzymany przez brytyjski patrol, który zabrał mu konia, zmuszając go do skrócenia jazdy i powrotu do Lexington na piechotę. Inni kontynuowali jazdę bez niego. Gdyby nie patriotyczny wiersz Henry’ego Wadswortha Longfellowa, możliwe, że nie pamiętalibyśmy dziś jego nazwiska.
Oddziały w Alamo walczyły o to, by uczynić Teksas (i utrzymać Amerykę) wolnym
250 Teksańczyków, którzy zginęli w Alamo, nie walczyło o wolność, lecz o niewolnictwo. Widzicie, Teksas był wtedy technicznie wciąż częścią Meksyku, która właśnie została opanowana przez amerykańskich osadników. Rząd meksykański w większości nie miał nic przeciwko temu wtargnięciu, ale po prostu regulował sytuację w Teksasie jako części całego kraju.
Kiedy jednak Meksyk zakazał niewolnictwa w 1829 roku, Teksańczycy z plantacjami w stylu południowym prowadzonymi przez niewolników zaczęli poważnie planować sposoby uzyskania wolności, aby zatrzymać niewolników.
W próbie udobruchania rozgniewanego (meksykańskiego) stanu Teksas, rząd meksykański zrobił wyjątek od zakazu niewolnictwa w regionie zamieszkałym głównie przez Amerykanów. Kiedy generał Santa Anna odwołał to specjalne odstępstwo w 1835 roku, Teksańczycy zbuntowali się.
Po odniesieniu kilku małych zwycięstw nad armią meksykańską, zbyt pewni siebie Teksańczycy podzielili swoją armię i zostawili w San Antonio zaledwie kilkuset ludzi. Santa Anna zaskoczył miasto w lutym 1836 roku i zamiast schwytać ocalałych, zabił ich wszystkich w Alamo.
Gdy Santa Anna został schwytany podczas późniejszego ataku z zaskoczenia, motywowanego bitwą w Alamo, został zmuszony do przehandlowania swojej wolności za wolność Teksasu. Teksas utworzył własną republikę i natychmiast przywrócił niewolnictwo jako legalną praktykę.
Purytanie przybyli do Nowego Świata szukając wolności religijnej
Bardziej realistyczna wersja historii byłaby taka, że purytanie przybyli do Nowego Świata, aby uciec od wolności religijnej innych ludzi.
Pierwotnie angielscy purytanie opuścili Anglię w 1593 r. do protestanckiej Holandii w nadziei na ucieczkę przed prześladowaniami za ich separatystyczne przekonania religijne.
Jak tylko dotarli do Holandii, byli przerażeni odkryciem, że Holendrzy tolerowali wszystkie rodzaje „szalonych” religii. Judaizm, katolicyzm, a nawet agnostycyzm i ateizm były dozwolone do swobodnego praktykowania obok bardziej powszechnego protestantyzmu przez tolerancyjnych Holendrów.
Obawiając się, że ta wolność religijna zniszczy moralność ich dzieci, purytanie wyruszyli do Nowego Świata w 1620 roku. Dwie kolejne grupy podążyły za nimi, co pozwoliło purytanom stworzyć kolonię w Massachusetts.
Nowa kolonia Massachusetts była tak samo nietolerancyjna jak Holendrzy byli tolerancyjni, siłą wyganiając każdego, kto nie dostosował się do purytańskich wartości. W końcu jednak władza kościoła purytańskiego załamała się. Dzieci urodzone w Nowym Świecie powoli porzucały religię purytańską na rzecz mniej surowych wersji protestantyzmu przyniesionych przez późniejsze grupy imigrantów.
Do 1691 r. król Karol II wbił ostatni gwóźdź do trumny w pełni purytańskiego państwa, zwiększając ochronę dysydentów religijnych w koloniach brytyjskich.
Prawda o naszej historii
Jak widać na przykładzie tych mitów historycznych Stanów Zjednoczonych, nasza historia ma tendencję do rewidowania się na przestrzeni lat. Chociaż wszystkie opierają się na prawdzie, historie te urosły z czasem do naszych własnych mitów w amerykańskiej historii. Jasne, mogą one nie być do końca prawdziwe, ale na pewno mogą czuć się prawdziwe, co sprawia, że są tak samo ważne do poznania jak faktyczne wydarzenia. Ważne jest tylko, aby rozpoznać, gdzie kończy się fakt, a zaczyna dobra (fikcyjna) historia.
Pomimo, że te siedem wydarzeń to jedne z najbardziej znanych mitów w historii Ameryki, jest wiele innych, o których możesz się dowiedzieć z kart pamięci Brainscape Historia USA 101. Sprawdź to!