Ajurwedyjska tradycja terapii błotnej

Według Ajurwedy, wszystkie rzeczy w widzialnym wszechświecie – w tym ludzkie ciało – składają się z pięciu elementów (zwanych pañcabhūta). Chociaż istnieje wiele różnych rodzajów terapii w Ajurwedzie, jedną z klas terapii jest terapia naturopatyczna wykorzystująca pięć elementów. Terapia błotna (mṛttikā cikitsā) jest jedną z tych pięcioelementowych terapii odpowiadających elementowi Ziemi (bhūmi lub pṛthvī).

W starożytnym ajurwedyjskim tekście Harita Samhita (mówi się, że został skomponowany około 6 lub 7 wieku CE), pięć różnych rodzajów błota / gliny są opisane, każdy z ich różnymi właściwościami terapeutycznymi i rozróżnialne przez ich kolor: czarny, czerwony, biały, żółty & niebieski (kṛṣṇa, rakta, sīta, pīta, nīla). Bardzo popularna multanni mitti lub glinka Multan (znana również jako Fuller’s Earth) używana w kosmetyce jest jednym z rodzajów białej glinki. Różne gliny stosowane w ajurwedyjskiej terapii błotnej są zazwyczaj pozyskiwane z dziewiczych miejsc, takich jak czyste rzeki i jeziora.

Tradycyjnie, błoto jest zazwyczaj stosowane lokalnie jako wilgotna maska, okład lub okład w połączeniu ze specjalnymi ajurwedyjskimi ziołami, choć może być również stosowany w kąpieli błotnej całego ciała lub jako peeling ciała (lub nawet stosowane wewnętrznie w bardzo specyficznych terapii). Okład z błota pozostaje aktywny tak długo, jak długo pozostaje wilgotny, a po około 20-30 minutach wysycha i jest zmywany.

Korzyści terapeutyczne i kosmetyczne

Kosmetycznie, stosowanie błota złuszcza martwe komórki skóry i odblokowuje pory, wyciągając i usuwając toksyny, nadmiar olejów i inne zanieczyszczenia. Skóra i pory są zaciśnięte, gdy błoto wysycha, a następnie skóra jest odświeżona i odmłodzona. Może być pomocna w walce z zaskórnikami i innymi łagodnymi formami trądziku oraz innymi powierzchownymi skazami skórnymi, egzemą i łuszczycą, a także poprawia wygląd zmarszczek. Wiele minerałów zawartych w glinie odżywiają skórę, a specjalne zioła w formule błota przyczyniają się również z ich właściwości ściągające, antyseptyczne i przeciwzapalne.

Terapeutycznie, Ayurvedic formuła błota poprawia lokalne krążenie w tkankach miękkich pod skórą, zmniejszając obrzęk, stan zapalny i ból w mięśniach i stawach (z powodu zapalenia stawów lub urazu) i wywołując relaks. Jest to ogólnie równoważenia do trzech doshas w organizmie, choć w zależności od rodzaju gliny i ziół stosowanych w formule może być ukierunkowane na działanie silniejszy jeden lub inny z trzech doshas.

Terapia błotna może być również stosowany na obszarze głowy i powiek w celu zmniejszenia stresu i napięcia i zmniejszyć napięcie bóle głowy i oczu.

Dalsze zasoby: Terapia błotna: A type of Panchbhautic Chikitsa of Ayurveda (Journal of Pharmacognosy and Phytochemistry)

Auromere Ayurvedic Mud Bath and Mask

Auromere Ayurvedic Mud Bath and Mask to wysokiej jakości trójdoshic formuła równoważąca dla wszystkich typów ciała, zawierająca mieszankę czterech z pięciu rodzajów glinek wymienionych w tekstach ajurwedyjskich: czarnej, żółtej, czerwonej i białej (Fuller’s Earth). Jest ona dodatkowo sformułowana z 12 specjalnych ajurwedyjskich ziół, z których wszystkie są znane ze swojego oczyszczającego i odmładzającego działania na skórę i tkanki miękkie, w tym amalaki, bibhitaki, haritaki, balharitaki i inne.
Ta ogólna formuła ajurwedyjska jest bogata w odżywiające skórę minerały, takie jak wapń, kobalt, miedź, żelazo, magnez, mangan, potas, selen i inne minerały śladowe. Glinki są pozyskiwane w sposób zrównoważony z górskich jezior i rzek w północnych Indiach. Świetnie nadaje się do stosowania jako maska na twarz, okład błotny lub peeling do ciała.

Użyj kodu promocyjnego „MUDBATH25” podczas zakupów, aby uzyskać 25% zniżki na słoik o pojemności 16 uncji.

  • Przykładowa ajurwedyjska kąpiel błotna z ziołami mineralnymi &maska
    $2.00
  • 16 oz Ayurvedic Herbomineral Mud Bath & Mask
    $36.00
    Ocena 5.00 out of 5 based on 2 customer ratings
  • KILO Ayurvedic Herbomineral Mud Bath & Mask
    $64.50

.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.