Często pojawiające się znikąd i pełne żywej energii, parady drugiej linii zostały przyrównane do hałaśliwych, ruchomych imprez blokowych. Z korzeniami sięgającymi wieków, znajdziesz te uroczyste marsze, które narodziły się w Nowym Orleanie, aby być cudownie uduchowionymi procesjami, które są całkiem niezłym widokiem do oglądania (i jeszcze bardziej niesamowitym, aby do nich dołączyć).
Co dokładnie składa się na paradę drugiej linii? Kto w niej maszeruje? Jak się zaczęły i gdzie można je dziś znaleźć? Odpowiedzi na te pytania i inne ciekawe fakty znajdziesz czytając poniżej.
Co to dokładnie jest parada drugiej linii?
Chociaż różne aspekty parady drugiej linii mogą się nieznacznie różnić lub być podane unikalne akcenty przez twórcze postacie, które tworzą go, zawsze znajdziesz pewne wypróbowane i prawdziwe elementy w paradzie drugiej linii.
Na początek, parada drugiej linii byłaby niczym bez orkiestry dętej do podjęcia muzycznego prowadzenia. Znajdziesz trąbki lub tuby działające jako zwiastuny, aby ogłosić podejście procesji. Rytm wyznaczają dwa różne rodzaje bębniarzy. Pierwszy z nich zazwyczaj wybija typowy rytm marszu orkiestry dętej, a drugi, werblista, dodaje bardziej kreatywny element, często improwizując wzory i rytmy w locie i zgodnie z własnym niepowtarzalnym stylem.
Muzyka grana przez zespół jest sama w sobie piękną fuzją tradycji i kultury. Wśród z natury jazzowy dźwięk, można usłyszeć przebłyski dźwięku, który miesza standardową muzykę marszową, African American gospel i rytmów karaibskich, wraz z duchowych i świeckich tańców czarnych niewolników.
Rewelatorzy, którzy tworzą drugą linię dodać swój własny smak do parady. Dodają bity przez klaskanie w dłonie, butelki, kije, lub cokolwiek innego, co mogą zrobić w improwizowany instrument. Ta mieszanka uderzeń i osobiste stylizacje pożyczają jedyny w swoim rodzaju dźwięk do każdej parady, dzięki czemu wszystkie charakterystyczne w ich własnym prawem.
Termin „druga linia” pierwotnie odnosił się do tych, które dołączyły do za zespołem, ale to od tego czasu ewoluował, aby naprawdę zawrzeć całe wydarzenie. Choć tradycyjnie druga linia parady cześć konkretnej osoby, jak czas minął, zabawa nie może już być zawarte tylko do konkretnych wydarzeń, takich jak wesela, imprezy firmowe, festiwale i święta. Wiele okaże się, że w dzisiejszych czasach, druga linia parada nie jest w konkretnym celu lub związane z wydarzeniem, ale często są one organizowane tylko dla czystej radości it.
Kto tworzy drugą linię parady?
Jeśli jest druga linia do parady, to ma sens, że musi być pierwsza linia, prawda? Tradycyjnie, parada była organizowana przez organizację sąsiedzką lub klub społeczny i zazwyczaj składała się z wielu pokoleń członków rodziny, przyjaciół i sąsiadów. Te gospodarze będą w pierwszej linii wraz z zespołem i na czele przez honoree (s) (takich jak panna młoda i pan młody).
Druga linia składa się z całkiem sporo każdego innego sportowego wystarczająco, aby dołączyć do uroczystości. Drugie linie są bardzo inkluzywne i witają wszystkich, którzy nie mogą się oprzeć i mogą nadążyć z intensywną energią. Te maszerować, tańczyć i strut w kroku z muzyką, ale za honorees, zespół, i gospodarzy w pierwszej linii. Second liners są daleko od bycia nieistotnym elementem do parady jak ich entuzjastyczne ruchy dodać do żywiołowości i zabawy z imprezy.
Historia parady drugiej linii
Chociaż są one bardziej bezpośrednimi potomkami nowoorleańskich słynnych pogrzebów jazzowych (minus trumna i żałobnicy), parady drugiej linii mają znacznie dłuższe dziedzictwo, obejmujące tradycje, które sięgają kilku wieków wstecz. W rzeczywistości, wielu badaczy wywodzi elementy parady drugiej linii z tradycji plemion zachodnioafrykańskich i karaibskiej kultury festiwalowej. Bardziej niż tylko dobra zabawa, parady te są częścią długotrwałego dziedzictwa, które zostało przeniesione poprzez muzykę i taniec drugiej linii.
W obszarze, w którym rozpoczęły się parady drugiej linii, niewolnicy otrzymali więcej wolności osobistych niż w innych obszarach. W rzeczywistości, często mieli wolne weekendy, aby opuścić plantację i zebrać się z innymi. W Nowym Orleanie te spotkania zazwyczaj odbywały się na Congo Square.
Więcej niż tylko spędzanie czasu i spotkania towarzyskie, niewolnicy często przynosili instrumenty, takie jak bębny, banjo, skrzypce i inne instrumenty. Grali tradycyjną muzykę afrykańską, podczas gdy inni wykonywali tańce kulturowe, często z duchowym podtekstem.
W ten sposób byli w stanie zbudować rodzaj społeczności, która pomogłaby zachować ich rodzime dziedzictwo. Z czasem zaczęły powstawać grupy wsparcia (określane jako towarzystwa lub kluby). Jednym z elementów, które łączyły wszystkie te stowarzyszenia, było wykonywanie procesji, które stały się ramą dla parad drugiej linii.
Parady drugiej linii pojawiły się blisko tego samego czasu, kiedy orkiestry dęte dotarły do stanów – generalnie gdzieś na początku lub w połowie XIX wieku. Orkiestry dęte stworzyłyby procesję (często pogrzebową), grając muzykę na ulicach. Społeczeństwa afroamerykańskie zaczęły dostosowywać swoje tradycyjne procesje do mieszania w muzyce europejskich orkiestr dętych, które stały się tak popularne w czasie.
Młodzi afroamerykańscy mężczyźni zaczęli podążać za tymi procesjami, dodając własne elementy lub dramatycznie naśladując pierwszą linię. Danny Barker, muzyk jazzowy z początku XX w., powiedział, że chłopcy ci byli tak „zachwyceni muzyką, że zbierali się, by tańczyć i strofować w tempie i naśladować ruchy muzyków i Wielkiego Marszałka”. W ten sposób parada drugiej linii stała się sposobem dla młodych Afroamerykanów na socjalizację i wyrażanie swojej kultury.
Muzyk i historyk jazzu dr. Michael White powiedział o wcześniejszych paradach drugiej linii, że „społeczne i duchowe wymiary kultury jazzowej stały się szczególnie widoczne w procesjach – parady przez towarzystwa dobroczynne (zwane także 'klubami towarzyskimi i przyjemności’), parady kościelne i pogrzeby jazzowe – gdzie duże segmenty społeczności zebrałyby się w prawie religijnym-jak 'świętowanie’, aby upamiętnić specjalne wydarzenia i okazje (lub po prostu zebrać się w revelry 'bez powodu w ogóle’).”
As joyous second liners added a more celebratory feel to the processions, they gradually began to move away from a more formal style into one that took on a feel of jubilant fun.
Druga linia Parady i tradycje ślubne
Wesela są uroczyste i celebryckie, a panny młode często decydują się wyrazić swoją radość w formie drugiej linii parady odbywające się po ceremonii, podczas przyjęć, lub na koniec nocy, aby pomóc przynieść fantastyczną imprezę do spektakularnego zamknięcia.
Panna młoda i pan młody są honorowymi gośćmi w tym przypadku, więc prowadzą pierwszą linię wraz z orkiestrą dętą. Tradycyjnie mogą oni trzymać ozdobny parasol lub parasolkę, za którymi łatwo podążać, gdy są z przodu marszu. Drugie liners dołączyć tworząc linię za parą, taniec i strutting do muzyki podczas machania chusteczki lub serwetki.
Niektóre pary przejść dodatkową milę przez co spersonalizowane chusteczki jako faworytów partii, używane przez gości do fali podczas procesji. Niektórzy personalizują wysoce dekoracyjne parasole i laski dla weselników, aby użyć ich w marszu, a inni rozdają koraliki i inne podobne przysługi, aby pomóc sprzyjać revelry.
Dla dodania polotu, nowożeńcy mogą zatrudnić Indian Mardi Gras do marszu w ich paradzie. Te noszą kolorowe, wyszukane kostiumy i nakrycia głowy, obracając drugą linię parady do żywego dzieła sztuki i kultury. To również pomaga w tworzeniu niektórych oszałamiające zdjęcia dzień ślubu dla panny młodej i groom.
Wtedy są pary, które decydują się wziąć swoje święto na ulice. To nie jest rzadkością, aby znaleźć drugą linię parada ślubna tańczy ich sposób przez ulice Nowego Orleanu. Policja na motocyklach oczyszcza drogę na trasie parady, wyjąc syrenami w zapowiedzi zaszczytów. Turyści i tubylcy-pretty much każdy wzdłuż trasy-jest mile widziany, aby dołączyć do uroczystego marszu, który zwykle trwa od 5-8 bloków (około 20-30 minut).
Although drugiej linii parada jest postrzegana jako tradycji Nowego Orleanu, zabawa rozprzestrzenił się poza granice miasta tak, że druga linia parady można cieszyć się podczas uroczystości ślubnych w prawie każdej części kraju.
Second Line Parades and Funeral
While mamy omówione, jak druga linia parada jest takie radosne wydarzenie, może wydawać się dziwne, aby włączyć takie uroczyste wydarzenie do pogrzebu. Jednak koncepcja procesji pogrzebowej nie jest nowa w żaden sposób. W rzeczywistości, jest to długotrwały aspekt tradycji pogrzebowych w wielu kulturach, w tym zachodnioafrykańskich, które tak mocno wpłynęły na charakterystykę pochodów drugiej linii (choć miesza się to z europejskimi i anglo-amerykańskimi tradycjami pogrzebowymi, jak również).
Wielu postrzega to jako „celebrację życia w chwili śmierci”. Tradycyjnie, kondukty pogrzebowe odbywały się dla wybitnych czarnych męskich członków społeczności, często muzyków (którzy byli odpowiednio „pochowani z muzyką”). Zgodnie z porzekadłem „uroczysta muzyka w drodze do grobu i radosna muzyka po powrocie”, parada udawała się do grobu z bardziej typowymi dźwiękami, które można znaleźć na pogrzebie – dźwiękami żałoby i smutku.
Jednakże, po złożeniu ciała w grobie (lub symbolicznym „uwolnieniu”), zespół zaczynał grać muzykę w szybkim tempie jako celebrację życia. Jak muzyczny orszak opuścił cmentarz, second-liners dołączyłby za i zacząć tańczyć do bardziej uroczystej muzyki, zamieniając pogrzeb w święto ulicy.
Rozprzestrzenianie i muzyczna ewolucja parady drugiej linii
Z jego dźwięki orkiestry dętej jest tak blisko związany z jazzem i innych gatunków muzycznych, które wyewoluowały z niego (jak funk i rock and roll), to nie jest zaskoczeniem, że nie byłoby powszechne wpływy. Legenda jazzu Louie Armstrong i „ojciec chrzestny soulu” James Brown są jednymi z wielu, którzy rozpowszechnili muzykę nieodłącznie związaną z paradami drugiej linii wśród ludzi na całym świecie. W rzeczywistości, jest to fundamentalny aspekt wielu międzynarodowych stylów jazzowych dzisiaj, nie wspominając o wpływie, jaki miał na inne gatunki muzyczne.
20. wiek widział wielką ewolucję w swoim krajobrazie muzycznym, a druga linia dostosowała się odpowiednio. Jego muzyka płynnie wchłonął gatunków muzycznych dnia-be it swing, jump blues, rhythm & blues, lub rock and roll-i uczynił go własnym. Druga linia muzycy dodali swoje twórcze skręty przez mieszanie gatunków i odważnie eksperymentując z nowych stylów stworzonych z tradycyjnych.
W ostatnich latach, drugie linie nadal mają uchwyt na serca i umysły i zostały wykorzystane do wyrażenia triumfu. Jednym z przykładów tego było po katastrofalnych zniszczeń pozostawionych przez huragan Katrina. Nowy Orlean zjednoczył się w sposób, który znał najlepiej. Zorganizowano pozorowany pogrzeb jazzowy, z drugą linią, który miał symbolizować „śmierć” huraganu. Było to również wezwanie do wszystkich, którzy opuścili miasto, aby powrócić do bogatego dziedzictwa ich home.
Nawet jeśli druga linia parady są ściśle związane z Nowym Orleanem i jego dość unikalnych tradycji, zabawy i świątecznej atmosfery, że sprzyja mają uniwersalne odwołania. Ludzie wszędzie chcą doświadczyć radości i świętowania, a druga linia parady daje wolność, aby doświadczyć tego wszystkiego.
.