Egipcjanie są popularnym celem dla skrajnych teoretyków, nacjonalistów i innych, aby twierdzić, że są ich własnymi. I łatwo zrozumieć dlaczego. Egipt, wraz z Irakiem, jest jedną z najstarszych cywilizacji i kultur świata. Jednak egiptolodzy generalnie nie podpisują się pod pewnymi teoriami, że ludzie spoza Egiptu, niezależnie od tego, czy należą do kategorii „białych” czy „czarnych”, są „prawdziwymi potomkami” Egipcjan. W rzeczywistości egiptolodzy powiedzą wam, że klasyfikowanie Egipcjan w terminach takich jak „biały” czy „czarny” jest anachroniczne, jako że poprzedzają one wynalezienie tych terminów do opisywania ludzi (jak również, że terminy te zostały wynalezione w celach naukowo rasistowskich, ale to już artykuł na inny czas). W tym artykule zamierzam obalić dwie powszechnie panujące teorie na temat tego, kto jest najbliższym krewnym starożytnych Egipcjan.
Jednym z powszechnych celów dla ludzi, którzy próbują twierdzić, że inni są potomkami Egipcjan, są Ormianie. Ten pogląd jest ogólnie utrzymywany przez białych supremacjonistów, którzy chcą twierdzić, że Egipcjanie dla siebie. Istnieje niewielki dowód genetyczny, że ormiańskie DNA istniało w starożytnym Egipcie, jednak były to tylko kości władców. Władcy Egiptu często byli najeźdźcami, którzy przyjmowali język i religię egipską. Tak było prawdopodobnie w przypadku dynastii króla Tut, gdyż ormiańskie DNA znaleziono w szczątkach rodziny Tutanchamona. Jednak Ormianie i Egipcjanie to zupełnie odrębny naród. Ormianie są ludem indoeuropejskim. Mówią językiem, który jest bardziej zbliżony do angielskiego, niż do egipskiego, arabskiego czy hebrajskiego. Na indoeuropejskim drzewie genealogicznym, Ormianie są najbardziej spokrewnieni z Irańczykami i ludami słowiańskimi. Oznacza to, że tak, Ormianie, podobnie jak Irańczycy i północni Indianie, są „Biali”. Ormianie są również bardzo starożytni. Byli uważani za starożytnych przez ludzi, którzy napisali biblię. Są również źródłem wielu utworów muzycznych, które kojarzymy z Bliskim Wschodem, jak duduk, który słyszeliśmy w wielu filmach, ma swoje pochodzenie w Armenii.
Mimo to Ormianie mają głęboki związek ze swoją starożytną historią i nie lubią być grupowani ze starożytnymi Egipcjanami.
Innym częstym celem jednej ze stron sporu jest to, że Beja są potomkami starożytnych Egipcjan. Teoria ta jest wyznawana głównie przez afrocentrystów, choć opiera się na eurocentrycznych stereotypach. Ludzie wysuwający te skrajne hipotezy są zazwyczaj niewinnymi Afroamerykanami, którzy próbują odzyskać swoją kulturę, ale szukają w niewłaściwych miejscach. Znajdziesz wiele artykułów, które próbują twierdzić, że Beja nadal mówią po egipsku i nadal praktykują religię. Ale to raczej nieprawda. Ta teoria ma nieco większą wagę niż ormiańska, ale nadal jest dość fałszywa. Po pierwsze, Beja są w przeważającej mierze muzułmanami. Byli nimi od dłuższego czasu i jest to nieodłączna część ich kultury. Ponadto, Beja są swoim własnym narodem i mają własną, odrębną od Egipcjan historię, a w przeszłości toczyli wojny z egipskimi, nubijskimi i etiopskimi sąsiadami. Próbując twierdzić, że wywodzą się od Egipcjan, ich własna historia i kultura jest w pewnym sensie im odbierana. Ponadto ich język, choć dalece spokrewniony z językiem egipskim, jest bardziej zbliżony do nie-semickich języków używanych w Etiopii i Erytrei – języków kuszyckich. Wielu Bejów ma również domieszki arabskie. Wielu z nich zmieszało się z Beduinami mówiącymi po arabsku i przejęło beduińską kulturę. Beja często uważają, że Egipcjanie należą do kategorii „czarnych”… ale nawet ludzie Beja nie należą do tej kategorii. Może to być zaskoczeniem dla wielu w zachodnim świecie, ale nie wszyscy „czarni” Afrykańczycy są tej samej rasy. Beja są klasyfikowani jako „Afro-Azjaci”, termin, który obejmuje również Etiopczyków, Arabów, Somalijczyków, Lewantyńczyków (takich jak Żydzi), starożytnych (i współczesnych) Irakijczyków oraz Berberów (północnych Afrykańczyków). Jednakże, wbrew powszechnemu stereotypowi, Irańczycy nie są afroazjatyccy i są bardziej spokrewnieni ze współczesnymi Europejczykami i Północnymi Hindusami, niż z ludami Bliskiego Wschodu. Większość Afryki jest klasyfikowana jako Bantu, co obejmuje współczesnych Afrykańczyków Zachodnich, większość Afroamerykanów i większość Afryki Środkowej. Reszta albo wpaść do Nilotic, który obejmuje Nubijczyków i najbardziej znany, Masajów, i Khoi-San, które obejmują wiele rdzennych mieszkańców Afryki Południowej, i są jednymi z najbardziej starożytnych ludów na ziemi. Bejowie nigdy nie są o to pytani i nie lubią, gdy osoby z zewnątrz próbują twierdzić, że wiedzą więcej o ich historii i kulturze niż oni sami. Teoria, że Bejowie są Egipcjanami, opiera się głównie na fakcie, że są jedynymi nie-Nubijczykami, nie-Arabami w Egipcie i zachowują starożytne egipskie fryzury. Są jednak własnym narodem z własną historią i chcą, aby osoby z zewnątrz to szanowały.
Więc… kim są potomkowie Starożytnych Egipcjan? Czy oni w ogóle mają współczesnych potomków? Cóż, na to pytanie łatwo jest odpowiedzieć. To Egipcjanie. W przeciwieństwie do eurocentrycznych stereotypów, Egipcjanie nigdy nie zostali „zastąpieni” przez Arabów. Chociaż kultura egipska jest dziś w przeważającej mierze arabska, a język jest arabski, genetyka, jak również tożsamość kulturowa, pokazują, że współcześni Egipcjanie są potomkami starożytnych Egipcjan. Tak, istnieje domieszka arabska, ale zawsze istniała obca domieszka w Egipcjanach. Egipcjanie nigdy nie byli jednorodnym narodem i zawsze mieli domieszki od swoich libijskich, nubijskich, kuszyckich i lewantyńskich sąsiadów. Jak również, Libijczycy, Cushitics, Nubian i Levantine ludy miały starożytne egipskie domieszki. Szczególnie Levantines, ponieważ najwcześniejsza historia Palestyny, Syrii i Libanu to egipskie rządy.
Jest też współczesny potomek języka egipskiego. Język koptyjski, który jest używany w modlitwach przez egipskich chrześcijan. Koptowie generalnie nie identyfikują się zbytnio z innymi Egipcjanami, a w życiu codziennym używają języka arabskiego. Wielu z nich uczy się jednak języka koptyjskiego, aby móc czytać Biblię koptyjską i modlić się w języku koptyjskim. Wiele elementów chrześcijańskiej kultury koptyjskiej, jak również współczesnej kultury egipskiej, ma swoje korzenie w kulturze starożytnego Egiptu. Nawet kultura arabska w ogóle ma wiele wpływów z Egiptu, zwłaszcza jeśli chodzi o ubiór i lokalne przesądy. Aż do 1800 roku, Egipcjanie nadal widział Piramidy jako duchowo potężne objects.
Twierdząc, że nowoczesne Egipcjanie są różne od starożytnych Egipcjan, jeden jest regurgitating Eurocentric pomysłów, które miały na celu podjęcie egipskiej kultury z dala od Egipcjan. Zarówno pogląd, że Egipcjanie są „czarne”, a pogląd, że są „białe”. W rzeczywistości, w XIX i na początku XX wieku, większość archeologów w Egipcie była zagranicznymi archeologami, a Egipcjanom nie pozwalano nawet na badanie własnej historii. Doprowadziło to do powstania wielu stereotypów, które mamy na temat kultury starożytnego Egiptu, takich jak teoria, że Egipcjanie zostali zastąpieni przez Nubijczyków, potem Persów, a następnie Rzymian itd. Teoria ta jest nadal powszechnie nauczana, choć nie odzwierciedla genetycznej ani kulturowej historii i ma swoje korzenie w naukowym rasizmie. W rzeczywistości tylko mniejszość Egipcjan została genetycznie dotknięta przez inwazje. Pogląd, że Egipcjanie w pełni wywodzą się od Arabów nie stał się nawet polityką państwa aż do ery Nassera w latach 50-tych, a to była głównie reakcyjna odpowiedź na syjonizm w Lewancie.
Więc, do jakiej grupy należą współcześni i starożytni Egipcjanie? Żadna inna niż rodzina Afro-asiatic. Oznacza to, że nawet gdyby Egipcjanie zostali całkowicie zastąpieni przez Arabów, to nadal oznaczałoby to, że Arabowie są bliżsi Egipcjanom niż większość subsaharyjskich Afrykańczyków i Ormian. Oznacza to również, że ludzie Beja są spokrewnieni z Egipcjanami, ale jest to bardziej podobne do tego, jak spokrewnieni są Rosjanie i Brytyjczycy. Jest to bardziej odległe niż wielu skrajnych teoretyków chciałoby, abyś uwierzył. W rzeczywistości język egipski tworzy własną gałąź języków afroazjatyckich i ogólnie przyjmuje się, że plasuje się on gdzieś pomiędzy gałęziami kuszyckimi i semickimi. W tym momencie powinniśmy zdać sobie sprawę, że nasze zachodnie klasyfikacje rasowe nie zawsze pokrywają się z historią, genetyką, czy jakąkolwiek inną prawdziwą rzeczą. Ale to już inny artykuł, na inny czas. Większość z tych skrajnych teorii na temat tego, kim są potomkowie lub bliscy krewni Egipcjan, ma zazwyczaj jakiś aspekt polityczny. Jednak większość egiptologów nie podpisuje się pod takimi politycznie napędzanymi teoriami i trzyma się rzeczywistości. Więc proszę, przestańcie przypisywać sobie egipską kulturę, chyba że faktycznie jesteście Egipcjanami. I proszę, przestańcie klasyfikować innych ludzi, którzy mają odrębną historię i kulturę od Egipcjan, jako Egipcjan. Odbierasz im ich kulturę i historię, a oni tego nie lubią.