Wszystko doskonałe niech będzie pochwalone Allaahowi, Panu światów. Świadczę, że nie ma nikogo godnego czci oprócz Allaah, i że Muhammad 
jest Jego niewolnikiem i Posłańcem.
Po pierwsze, Allaah nie jest pytany o to, co robi; Allaah Mówi (co oznacza): {On nie jest (do bycia) pytany o to, co robi, ale oni będą pytani.} Więc człowiek powinien podporządkować się temu, co Allaah ustanowił, a Allaah nie ustanawia czegoś z wyjątkiem mądrości, które możemy lub możemy nie wiedzieć. Rzeczywiście, jest to zgłoszone w Saheeh Hadeeth, że ryby są legalne do jedzenia; Prorok powiedział: „Są dwa martwe zwierzęta, które są dla nas zgodne z prawem (do jedzenia): są to ryby i szarańcza…”
Niemniej jednak dopuszczalne jest poszukiwanie przyczyny stojącej za (danym) ustawodawstwem i może być tak, że mądrość stojąca za nie ubiciem ryby polega na tym, że martwa ryba jest czysta, ponieważ nie ma (płynącej) krwi, która pozostaje w niej z powodu jej śmierci w przeciwieństwie do zwierząt gospodarskich i innych zwierząt, które muszą być ubite zgodnie z islamskimi rytuałami, aby mogły być legalne do jedzenia, ponieważ jej martwe zwierzęta są nieczyste, ponieważ mają krew, która pozostaje w niej z powodu jej śmierci, więc nie mogą być czyste z wyjątkiem przez ubój (podczas gdy jest żywy) zgodnie z islamskich rytuałów.
Ibn Al-Qayyim 
said: „Martwe zwierzęta są zakazane, ponieważ pozostają w nim świadkowie (płyny), wydaliny i szkodliwa krew, stąd ubój jest powodem do uczynienia go legalnym do jedzenia, ponieważ usuwa te wydaliny i krew. Jeśli chodzi o samą śmierć, nie prowadzi do zakazu, ponieważ odbywa się przez ubój w taki sam sposób, w jaki odbywa się z innych powodów, więc jeśli nie ma krwi i wydaliny w zwierzęciu, które są usuwane przez ubój zgodnie z rytuałami islamskimi, nie staje się zabronione przez jego śmierci i nie jest warunkiem do uboju go w celu uczynienia go zgodne z prawem do jedzenia, jak to jest w przypadku szarańczy. Dlatego to, co nie ma płynącej krwi nie staje się nieczyste przez śmierć, jak muchy, pszczoły i tym podobne, a ryby jest taki sam jak oni, bo jeśli miał krwi i wydalin, które pozostają w nim przez jego śmierci, nie byłoby zgodne z prawem, gdy umiera bez ubicia zgodnie z islamskich rytuałów.”
Allaah wie najlepiej.