Co to jest prawo naturalne?
Prawo naturalne to teoria w etyce i filozofii, która mówi, że istoty ludzkie posiadają wewnętrzne wartości, które rządzą naszym rozumowaniem i zachowaniem. Prawo naturalne utrzymuje, że te zasady dobra i zła są wrodzone w ludzi i nie są tworzone przez społeczeństwo lub sędziów sądowych.
Key Takeaways
- Teoria prawa naturalnego mówi, że ludzie posiadają wewnętrzne poczucie dobra i zła, które rządzi naszym rozumowaniem i zachowaniem.
- Koncepcje prawa naturalnego są starożytne, wywodzące się z czasów Platona i Arystotelesa.
- Prawo naturalne jest stałe w czasie i na całym świecie, ponieważ opiera się na ludzkiej naturze, a nie na kulturze czy zwyczajach.
Zrozumienie prawa naturalnego
Prawo naturalne utrzymuje, że istnieją uniwersalne normy moralne, które są nieodłączne w ludzkości przez cały czas, a normy te powinny stanowić podstawę sprawiedliwego społeczeństwa. Istoty ludzkie nie są nauczane prawa naturalnego per se, ale raczej „odkryć” go przez konsekwentnie podejmowania wyborów dla dobra zamiast zła. Niektóre szkoły myślenia uważają, że prawo naturalne jest przekazywane ludziom przez boską obecność. Chociaż prawo naturalne odnosi się głównie do sfery etyki i filozofii, jest również szeroko stosowany w teoretycznej economics.
Natural Law vs. Positive Law
Teoria prawa naturalnego wierzy, że nasze prawa cywilnego powinny być oparte na moralności, etyki, i co jest z natury poprawne. To jest w przeciwieństwie do tego, co nazywa się „prawo pozytywne” lub „prawo stworzone przez człowieka”, który jest określony przez ustawy i prawa zwyczajowego i może lub nie może odzwierciedlać prawo naturalne.
Przykłady prawa pozytywnego obejmują zasady, takie jak prędkość, że jednostki są dozwolone do jazdy na autostradzie i wiek, że jednostki mogą legalnie kupić alkohol. Idealnie byłoby, gdyby przy tworzeniu praw pozytywnych, organy rządzące opierały je na swoim poczuciu prawa naturalnego.
„Prawa naturalne” są wrodzone nam jako istotom ludzkim. „Prawa pozytywne” są tworzone przez nas w kontekście społeczeństwa.
Przykłady prawa naturalnego
Przykłady prawa naturalnego obfitują, ale filozofowie i teologowie w całej historii różnili się w swoich interpretacjach tej doktryny. Teoretycznie, nakazy prawa naturalnego powinny być stałe w czasie i na całym świecie, ponieważ prawo naturalne opiera się na ludzkiej naturze, a nie na kulturze lub customs.
Kiedy dziecko płaczliwie woła: „To nie jest sprawiedliwe …” lub podczas oglądania filmu dokumentalnego o cierpieniach wojny, czujemy ból, ponieważ jesteśmy przypomniał o okropności ludzkiego zła. A robiąc to, dostarczamy również dowodów na istnienie prawa naturalnego. Dobrze przyjęty przykład prawa naturalnego w naszym społeczeństwie jest to, że to jest złe dla jednej osoby, aby zabić inną osobę.
Przykłady prawa naturalnego w filozofii i religii
- Arystoteles (384-322 pne) – uważany przez wielu za ojca prawa naturalnego-argumentował, że to, co jest „tylko z natury” nie zawsze jest to samo, co jest „tylko przez prawo”. Arystoteles wierzył, że istnieje naturalna sprawiedliwość, która obowiązuje wszędzie z tą samą mocą; że ta naturalna sprawiedliwość jest pozytywna i nie istnieje przez „ludzi myślących w ten czy inny sposób.”
- Dla św. Tomasza z Akwinu (1224/25-1274 CE), prawo naturalne i religia były nierozerwalnie związane. Wierzył on, że prawo naturalne „uczestniczy” w boskim „wiecznym” prawie. Akwinata uważał, że prawo wieczne to racjonalny plan, według którego uporządkowane jest całe stworzenie, a prawo naturalne to sposób, w jaki istoty ludzkie uczestniczą w prawie wiecznym. Ponadto twierdził, że podstawową zasadą prawa naturalnego jest to, że powinniśmy czynić dobro i unikać zła.
- Autor C.S. Lewis (1898-1963) wyjaśnił to w ten sposób: „Według religijnego poglądu to, co stoi za wszechświatem, jest bardziej podobne do umysłu niż cokolwiek innego, co znamy… jest świadome, ma cele i woli jedną rzecz od drugiej. Istnieje 'coś’, co kieruje wszechświatem, i co jawi mi się jako prawo nakłaniające mnie do czynienia dobra.” (Mere Christianity, pg. 16-33)
Filozofowie prawa naturalnego często nie zajmują się wyraźnie sprawami ekonomicznymi; podobnie ekonomiści systematycznie powstrzymują się od wydawania wyraźnych sądów wartościujących o charakterze moralnym. Jednak fakt, że ekonomia i prawo naturalne są ze sobą powiązane, konsekwentnie potwierdzała historia ekonomii. Ponieważ prawo naturalne jako teoria etyczna może być rozumiane jako przedłużenie naukowych i racjonalnych dociekań na temat tego, jak działa świat, prawa ekonomii mogą być rozumiane jako naturalne prawa dotyczące tego, jak gospodarki „powinny” działać. Co więcej, w zakresie, w jakim analiza ekonomiczna jest używana do zalecania (lub nakazywania) polityki publicznej lub tego, jak przedsiębiorstwa powinny postępować, praktyka ekonomii stosowanej musi polegać przynajmniej implicite na pewnego rodzaju założeniach etycznych.
Przykłady prawa naturalnego w ekonomii
- Wcześni ekonomiści okresu średniowiecza, w tym wspomniany Akwinata, jak również scholastyczni mnisi ze Szkoły w Salamance, mocno podkreślali prawo naturalne jako aspekt ekonomii w swoich teoriach słusznej ceny dobra ekonomicznego.
- Adam Smith (1723-1790) jest znany jako ojciec nowoczesnej ekonomii. W pierwszym ważnym traktacie Smitha, Teorii uczuć moralnych, opisał on „system naturalnej wolności” jako matrycę prawdziwego bogactwa. Wiele z pomysłów Smitha jest nadal nauczanych w dzisiejszych czasach, w tym jego trzy naturalne prawa ekonomii: 1) Prawo własnego interesu – ludzie pracują dla własnego dobra. 2) Prawo konkurencji – konkurencja zmusza ludzi do wytwarzania lepszych produktów. 3) Prawo popytu i podaży – Wystarczająca ilość towarów będzie produkowana po najniższej możliwej cenie, aby zaspokoić popyt w gospodarce rynkowej.