Encensei Realmente Trazei José e Maria a Belém?

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Focus Bible Passage

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“1Naqueles dias saiu um decreto de César Augusto para que todo o mundo fosse registrado. 2 Este foi o primeiro registro quando Quirinius foi governador da Síria. 3 E todos foram para ser registrados, cada um para sua própria cidade. 4 E José também subiu da Galiléia, da cidade de Nazaré, para a Judéia, para a cidade de Davi, que se chama Belém, porque era da casa e linhagem de Davi, 5 para ser registrado com Maria, sua noiva, que estava grávida”

Luke 2:1

Defender a fé significa limpar Cristo e a Bíblia de falsas acusações quando elas surgem. Quando outros lançam dúvidas sobre a exatidão histórica dos acontecimentos bíblicos, como o censo mencionado na passagem acima, prepare-se com uma resposta graciosa. Aqui está uma adaptação do bem documentado artigo de W. P. Armstrong “Cronologia do Novo Testamento” na enciclopédia bíblica padrão internacional.

Comentário Clássico

O censo ou inscrição, que, segundo Lucas 2:1, foi a ocasião da viagem de José e Maria a Belém onde Jesus nasceu, está ligado a um decreto de Augusto abraçando o mundo greco-romano. Este decreto deve ter sido realizado na Palestina por Herodes e provavelmente de acordo com o método judaico – cada um indo para a sua própria cidade – pai do que o romano.

Embora Josefo não mencione o censo herodiano, Lucas distingue cuidadosamente o censo na época do nascimento de Jesus como “primeiro”, (ou seja, primeiro numa série de inscrições ligadas ou a Quirinius ou à política imperial inaugurada pelo decreto de Augusto).

O trabalho geográfico de Agripa, juntamente com o interesse do imperador na organização e finanças do império e a atenção que ele deu às províncias são indiretamente corroborantes da declaração de Lucas. O próprio Augusto realizou um censo na Itália em e na Gália em 727/27* e mandou realizar um censo em outras províncias. Para o Egito há evidência de um recenseamento periódico regular a cada 14 anos que se estende até 773/20 e não é improvável que este procedimento tenha sido introduzido por Augusto.

A época do decreto é declarada apenas em termos gerais por Lucas, e pode ter sido tão cedo quanto 727/27 ou mais tarde em 746-8, sua execução em diferentes províncias e reinos temáticos sendo realizada em diferentes momentos. Lucas data o censo no reino de Herodes, especificamente ligando-o às funções administrativas de Quirinius na Síria. Mas como P. Quintilius Varus foi o legatário da Síria pouco antes e depois da morte de Herodes de 748/6-750/4 e seu predecessor foi C. Sentius Saturnino de 745/9-748/6, parece não haver lugar para Quirinius durante os anos finais do reinado de Herodes.

Tertuliano de fato fala de Saturnino como legatário na época do nascimento de Jesus. É possível que a ligação do censo com Quirinius se deva ao fato de ter completado o que foi iniciado por um de seus predecessores; ou Quirinius pode ter sido encarregado especialmente pelo imperador de realizar um censo na Síria.

A Thought to Keep

O autor cristão francis schaeffer escreveu: “A melhor razão para acreditar no cristianismo é que é verdade”. Deus chama-nos à verdadeira crença, não à fé cega.

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