11.08.2020
Uma exposição no memorial em Ravensbrück oferece um olhar perturbador sobre a vida sob os nazis no campo só de mulheres.
Bad conscience? Arrependimento? Maria Mandl não viveu remotamente nenhum deles. “Não havia nada de mal no campo”, disse a supervisora sénior do campo de concentração só de mulheres em Ravensbrück, Alemanha. A jovem de 36 anos foi enforcada em 1948, depois que um tribunal de Cracóvia a condenou à morte como criminosa de guerra.
A sua carreira de crueldade faz parte da nova exposição sobre guardas do campo de concentração feminino no local do memorial. Mais de 140.000 pessoas, principalmente mulheres e crianças, de mais de 30 países foram presas em Ravensbrück, 80 km ao norte de Berlim, entre 1939 e 1945. O campo foi também o principal local de treinamento e recrutamento de guardas femininas. Cerca de 3.300 delas trabalhavam em Ravensbrück.
A austríaca Maria Mandl era exatamente o que os auto-proclamados proponentes da “raça mestre” queriam que as suas guardas fêmeas fossem: leais e impiedosas.
Uma pessoa como Mandl podia ir a lugares sob a hierarquia perversa dos nazis. Em 1942, após três anos em Ravensbrück, ela foi transferida para trabalhar no campo de extermínio de Auschwitz. Lá ela criou a Orquestra Feminina de Auschwitz, que foi forçada a tocar música durante os transportes e execuções dos prisioneiros.
Em 1940, após o início da Segunda Guerra Mundial, as guardas femininas passaram a fazer parte do esquadrão de elite da morte de Hitler, a SS (Schutzstaffel, Esquadrão de Proteção em inglês.) A exposição recém concebida e atualizada, “In the SS’s Service”, concebida pela primeira vez em 2004, não se desvia dos detalhes. A localização da exposição também foi cuidadosamente considerada: O antigo quartel dos guardas do acampamento feminino, mesmo ao lado do antigo acampamento. Apenas uma parede e arame farpado separava os perpetradores das suas vítimas.
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‘Tu és uma senhora, mas posso bater-te
Arquivos de áudio dos tormentos e abusos caprichosos praticados sobre as prisioneiras também podem ser ouvidos na exposição. Algumas das entrevistas com testemunhas têm mais de 20 anos de idade. Ursula Winska da Polónia, por exemplo, explica num vídeo como Maria Mandl bateu numa mulher mais velha de forma especialmente brutal num caminho no campo. Quando um companheiro de prisão veio em seu auxílio, ela, por sua vez, acabou no bunker. Durante meses depois, ela foi atingida na cara todos os dias, com o comentário zombeteiro: “És uma senhora, mas eu posso bater-te.”
Havia algumas guardas femininas que ocasionalmente mostravam alguma humanidade. Segundo outra prisioneira polaca, Henryka Stanecka, ao seu grupo de prisioneiras foi permitido um mergulho no lago depois de terminar um dia lamacento de trabalho em um campo de beterraba. “Um guarda até nos deu uma toalha”, disse Stanecka.
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‘Atraente como trabalho de linha de montagem sem sentido’
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Quanto mais tempo a guerra durava, mais difícil se tornava para os nazis encontrar guardas voluntários. Novos funcionários foram recrutados através de anúncios nos jornais. As palavras “campo de concentração” não constavam nestas descrições de trabalho. Por exemplo, um anúncio de 1944 no Hannoverscher Kurier leu: “À procura de trabalhadoras saudáveis com idades entre os 20 e os 40 anos para uma posição no serviço militar.” A compensação foi concedida com base nas tarifas dos funcionários públicos. Além disso, o papel prometido: “Alojamento gratuito, catering e vestuário (uniforme).”
Prospectos como este eram suficientes para muitas mulheres se voluntariarem. Uma mulher identificada apenas como Waltraut G. estava entre elas. Em uma entrevista de 2003, ela explicou que aceitou o trabalho por razões financeiras. Ela era a mais velha de cinco irmãos. “Então eu realmente não pensei muito tempo sobre isso, tudo o que eu pensava era: “Se eu puder ganhar mais lá, então aceito o trabalho.” Anna G. também não tinha escrúpulos em aceitar o emprego. Ela achou o trabalho no campo muito simplesmente “atraente como trabalho de linha de montagem sem sentido”, como em uma fábrica.
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Apenas alguns foram a julgamento
Aparentemente, apenas um número muito pequeno dos guardas desistiu ou expressou qualquer tipo de oposição. Mas a curadora da exposição Simone Erpel diz “não encontramos nenhuma indicação de que alguém que desistiu ou expressou qualquer tipo de oposição tenha sido perseguido de alguma forma.
“Isso é importante porque depois da guerra os guardas disseram em sua defesa, que eles teriam sido jogados em um campo de concentração se ousassem se recusar a seguir ordens, mas não encontramos nenhuma indicação disso, então deve ter sido possível para eles tomarem suas próprias decisões”, diz Erpel.
A maioria das guardas femininas do campo tinha pouco a temer depois da guerra. Apenas 77 delas tiveram que ser julgadas, segundo Erpel, que também é historiadora. Penas de morte, como no caso de Maria Mandl, ou penas de prisão longas foram raras. As investigações posteriores foram, na sua maioria, sem consequências para as guardas geriátricas do campo feminino, que ainda estavam vivas. Mais recentemente, os procedimentos em oito casos foram oficialmente encerrados em Fevereiro de 2020 pelo estado alemão de Brandenburg, onde se encontra Ravensbrück: sete porque as arguidas não puderam ser interrogadas ou assistir às audiências e um por falta de provas suficientes.
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Um uniforme nazi genuíno?
“Inocente” – foi assim que as poucas guardas femininas cujos casos chegaram a julgamento se declararam. No que diz respeito aos perpetradores, isso era tudo o que precisava ser dito. Nenhuma disse nada que pudesse ter ajudado as suas vítimas. Este capítulo da jurisprudência alemã é agora “história” – 75 anos após a libertação do campo de Ravensbrück – de acordo com um procurador estadual, numa entrevista que pode ser ouvida na exposição.
Há também uma sala que trata de “Fatos e Ficção”. Esta sala olha para a figura da guarda feminina do acampamento na literatura e no cinema, juntamente com o comércio de lembranças nazistas. Ao lado do romance O Leitor de Bernhard Schlink, que foi traduzido para 50 línguas e transformado em filme com Kate Winslet, você pode ver um uniforme cinza de campo SS. “Pode ser falso”, diz o texto que o acompanha, explicando a origem incerta da peça de roupa – mas há um boné de guarda feminino que é definitivamente real. Foi dado ao museu Ravensbrück por uma ex-presidiária francesa.
Uma boneca em uniforme SS
No canto final da exposição você pode encontrar um armário de vidro com uma boneca dentro. Seu nome é Silken Floss e ela é uma figura de ação baseada no personagem principal do filme O Espírito, de Frank Miller 2008. Scarlett Johansson interpreta o herói num conto baseado numa banda desenhada de Will Eisner dos anos 40 e 50. A história em quadrinhos original é um thriller criminal com elementos místicos e cômicos. A boneca do memorial em Ravensbrück tem cabelo loiro e veste um uniforme das SS. Você pode comprar coisas como essa muito facilmente online – mas você também pode achar isso de mau gosto.
Marcel Fürstenau