Muitas vezes parecendo aparecer do nada e cheio de energia vibrante, os desfiles de segunda linha têm sido comparados a uma festa de blocos raivosa e comovente. Com raízes que se estendem por séculos, encontrará estas marchas festivas que tiveram o seu nascimento em Nova Orleães para serem procissões maravilhosamente espirituosas e que são bastante espectaculares (e ainda mais espantosas para se juntar).
O que é que constitui exactamente um desfile de segunda linha? Quem desfila em uma? Como eles começaram e onde você pode encontrá-los hoje? Você encontrará as respostas a essas perguntas e outros fatos interessantes quando continuar lendo abaixo.
O que é exatamente um desfile de segunda linha?
Pois diferentes aspectos do desfile de segunda linha podem variar ligeiramente ou receber toques únicos dos personagens criativos que o formam, você sempre encontrará certos componentes testados e verdadeiros em um desfile de segunda linha.
Para começar, um desfile de segunda linha não seria nada sem uma banda de metais para assumir a liderança musical. Você encontrará trombetas ou tubas agindo como arautos para anunciar a aproximação do desfile. Dois tipos diferentes de bateristas estabelecem o ritmo. O primeiro é geralmente bater uma batida típica de uma banda de metais marchando e o outro, o baterista laço, adiciona um elemento mais criativo, muitas vezes improvisando padrões e batidas na mosca e de acordo com seu próprio estilo único.
A música tocada pela banda é em si uma bela fusão de tradições e cultura. Em meio ao som inerentemente jazzístico, você pode ouvir vislumbres de sons que misturam música de marcha padrão, gospel afro-americano e ritmos caribenhos, juntamente com danças espirituais e seculares de escravos negros.
Os foliões que compõem a segunda linha adicionam seu próprio sabor ao desfile. Eles adicionam batidas batendo palmas, garrafas, bastões ou qualquer outra coisa que eles possam fazer em um instrumento improvisado. Esta mistura de batidas e estilos pessoais emprestam um som único a cada desfile, tornando-os todos distintos por direito próprio.
O termo “segunda linha” originalmente referia-se àqueles que se juntaram por detrás da banda, mas desde então evoluiu para encapsular realmente todo o evento. Embora tradicionalmente os desfiles de segunda linha honrem uma pessoa específica, com o passar do tempo, a diversão não podia mais ser contida apenas a eventos específicos, como casamentos, eventos corporativos, festivais e feriados. Muitos vão descobrir que hoje em dia, um desfile de segunda linha não é para um determinado propósito ou ligado a um evento, mas muitas vezes são realizados apenas pela pura alegria do mesmo.
Quem compõe um desfile de segunda linha?
Se há uma segunda linha para o desfile, faz sentido que tenha de haver uma primeira linha, não faz? Tradicionalmente, o desfile era organizado por uma organização de bairro ou clube social e normalmente era composto por várias gerações de familiares, amigos e vizinhos. Estes anfitriões estariam na primeira linha junto com a banda e liderados pelo(s) honorário(s) (como uma noiva e um noivo).
A segunda linha é composta por praticamente qualquer outra pessoa suficientemente desportiva para se juntar às festividades. A segunda linha é muito inclusiva e acolhe qualquer um e todos aqueles que não resistem a participar e conseguem acompanhar a energia intensa. Estes marcham, dançam e se pavoneiam a passo com a música, mas atrás dos homenageados, banda, e anfitriões na primeira linha. A segunda linha está longe de ser um elemento sem importância para o desfile, pois seus movimentos entusiásticos contribuem para a animação e a diversão do evento.
História do desfile da segunda linha
Pois eles são descendentes mais directos dos famosos funerais de jazz de Nova Orleães (menos o caixão e as carpideiras), os desfiles da segunda linha têm uma herança muito mais longa, incorporando tradições que remontam a vários séculos. De facto, vários estudiosos traçaram elementos dos desfiles de segunda linha, que remontam às tradições das tribos da África Ocidental e da cultura dos festivais das Caraíbas. Mais do que apenas divertir-se, estes desfiles fazem parte de uma herança de longa data que foi levada adiante através da música e dança de segunda linha.
Na área onde os desfiles de segunda linha começaram, os escravos receberam mais liberdades pessoais do que em outras áreas. De facto, muitas vezes tinham os fins-de-semana livres para abandonar a plantação e reunir-se com outros. Em Nova Orleans, esses encontros geralmente aconteciam na Praça do Congo.
Mais do que apenas sair e socializar, os escravos muitas vezes traziam instrumentos como tambores, banjos, violinos, e outros instrumentos. Eles tocavam música tradicional africana enquanto outros faziam danças culturais, muitas vezes com um tom espiritual.
A partir daí, eles eram capazes de construir um tipo de comunidade que ajudaria a preservar sua herança nativa. Com o tempo, foram formados grupos de apoio (referidos como sociedades ou clubes). Um elemento que todas essas sociedades tinham em comum era a realização de procissões que se tornaram a estrutura dos desfiles de segunda linha.
Os desfiles de segunda linha surgiram perto da mesma época em que as bandas de latão chegaram aos estados – em geral, em algum lugar do início a meados do século XIX. As bandas de metais criavam uma procissão (muitas vezes para um funeral) enquanto tocavam música pelas ruas. As sociedades afro-americanas começaram a adaptar as suas procissões tradicionais para se misturarem na música das bandas de metais europeias que se tinham tornado tão populares durante a época.
Young African American maches began following these procissões, adicionando nos seus próprios elementos ou imitando dramaticamente a primeira linha. Danny Barker, um músico de jazz do início do século XX, disse que estes rapazes estavam tão “encantados com a música que se reuniam para dançar e pavonear-se em ritmo e emular os movimentos dos músicos e do Grand Marshal”. Desta forma, o desfile da segunda linha tornou-se uma forma dos jovens afro-americanos se socializarem e expressarem sua cultura.
Músico e historiador de jazz, Dr. Michael White disse sobre os anteriores desfiles de segunda linha que “as dimensões sociais e espirituais da cultura do jazz tornaram-se especialmente evidentes em procissões – desfiles de sociedades benevolentes (também chamados ‘clubes sociais e de prazer’), desfiles de igrejas e funerais de jazz – onde grandes segmentos da comunidade se reuniam em uma quase religiosa – como ‘celebração’ para comemorar eventos e ocasiões especiais (ou apenas para se reunirem em folia ‘sem nenhuma razão’).”
Como os alegre segundo forros acrescentavam uma sensação mais celebrativa às procissões, eles gradualmente começaram a afastar-se de um estilo mais formal para um estilo que assumia uma sensação de diversão jubilosa.
Desfiles de segunda linha e Tradições de Casamento
As procissões são festivas e celebrativas, e os noivos escolhem frequentemente expressar a sua alegria sob a forma de desfiles de segunda linha realizados após as cerimónias, durante as recepções, ou no final da noite, para ajudar a levar uma festa fantástica a um encerramento espectacular.
Os noivos são homenageados neste caso, por isso lideram a primeira linha juntamente com a banda de metais. Tradicionalmente eles podem segurar um guarda-sol ou guarda-chuva decorativo, facilmente seguidos na frente da marcha. Os segundos liners unem-se formando uma linha atrás do casal, dançando e pavonearem-se à música enquanto acenam com lenços ou guardanapos.
Alguns casais vão a milha extra fazendo lenços personalizados como favores de festa, usados pelos convidados para acenar durante a procissão. Alguns personalizam guarda-sóis e bengalas altamente decorativos para a festa de casamento para usar na marcha, e outros distribuem missangas e outros como favores para ajudar a fomentar a folia.
Para dar mais estilo, um casal recém casado pode contratar índios do Mardi Gras para marchar em seu desfile. Estes vestem trajes coloridos e elaborados, transformando o desfile da segunda linha em uma obra de arte e cultura viva. Também ajuda na criação de algumas fotos deslumbrantes do dia do casamento para os noivos.
Então há casais que decidem levar a sua celebração para as ruas. Não é raro encontrar um desfile de casamento de segunda linha dançando pelas ruas de Nova Orleans. A polícia de motocicletas abre um caminho na rota do desfile, gritando suas sirenes no anúncio dos homenageados. Turistas e nativos – qualquer pessoa ao longo do percurso – são bem-vindos à marcha de celebração que normalmente dura de 5-8 quarteirões (cerca de 20-30 minutos).
Embora o desfile da segunda linha seja visto como uma tradição de Nova Orleães, a diversão espalhou-se para além dos limites da cidade para que os desfiles da segunda linha possam ser desfrutados durante as festividades do casamento em praticamente qualquer parte do país.
Desfiles da segunda linha e funeral
Embora tenhamos discutido como o desfile da segunda linha é um evento tão alegre, pode parecer estranho incorporar um evento tão festivo num funeral. No entanto, o conceito de um desfile fúnebre não é novo de forma alguma. Na verdade, tem sido um aspecto antigo das tradições fúnebres em muitas culturas, incluindo as culturas da África Ocidental, que tão fortemente influenciou as características dos desfiles da segunda linha (embora também se misture nas tradições fúnebres europeias e anglo-americanas).
Muita gente o vê como uma “celebração da vida no momento da morte”. Tradicionalmente, as procissões fúnebres eram realizadas para membros masculinos negros proeminentes de uma comunidade, muitas vezes um músico (que era apropriadamente “enterrado com música”). Seguindo o adágio “música solene a caminho da sepultura e música feliz no regresso”, o desfile fazia o seu caminho para a sepultura com os sons mais típicos que seriam encontrados num funeral – aqueles de luto e luto.
No entanto, depois do corpo ser colocado para descansar na sepultura (ou simbolicamente “solto”), a banda começava a tocar música up-tempo como uma celebração da vida. À medida que a procissão musical saía do cemitério, os segundo-língua se juntavam e começavam a dançar a música mais festiva, transformando o funeral numa celebração de rua.
A propagação e evolução musical dos desfiles de segunda linha
Com os sons da sua banda de metais tão intimamente ligados ao jazz e a outros géneros musicais que evoluíram a partir dele (como o funk e o rock and roll), não é surpresa que houvesse uma influência generalizada. A lenda do jazz Louie Armstrong e o “Godfather of Soul” James Brown estão entre os muitos que difundiram a música inerente aos desfiles de segunda linha para pessoas de todo o mundo. Na verdade, é um aspecto fundamental de muitos estilos de jazz internacionais hoje em dia, sem mencionar a influência que teve sobre outros gêneros musicais.
O século 20 viu uma grande evolução em sua paisagem musical, e a segunda linha se adaptou em conformidade. A sua música absorveu perfeitamente os géneros musicais do dia – seja ela swing, jump blues, ritmo & blues, ou rock and roll – e fez dela a sua própria música. Os músicos da segunda linha adicionaram as suas reviravoltas criativas misturando géneros e experimentando corajosamente novos estilos criados a partir dos tradicionais.
Nos últimos anos, as segundas linhas ainda têm uma influência nos corações e mentes e têm sido usadas para expressar o triunfo. Um exemplo disso foi após a catastrófica devastação deixada pelo furacão Katrina. Nova Orleans se mobilizou da maneira que eles melhor conheciam. Foi organizado um funeral de jazz, completo com uma segunda linha, para simbolizar a “morte” do furacão. Foi também um apelo a todos os que deixaram a cidade para retornar à rica herança de sua casa.
Desfiles de segunda linha estão intimamente ligados a Nova Orleans e suas tradições bastante singulares, o ambiente divertido e festivo que ela fomenta tem apelo universal. As pessoas em todos os lugares querem experimentar a alegria e a celebração, e os desfiles de segunda linha dão a liberdade de experimentar tudo isso.