“Eu também não sou um pouco domado – eu também sou intraduzível;
Som o meu bocejo bárbaro sobre os telhados do mundo”. -Walt Whitman
Atravessando culturas e tempo, gritar e gritar têm sido tipicamente categorizados como atos masculinos. Isso faz sentido. A gritaria é inerentemente agressiva e muitas vezes o prelúdio da violência física real.
Acruzar espécies de mamíferos, os machos frequentemente se envolvem em posturas que incluem rugidos, roncos ou gritaria. O objectivo deste confronto auditivo pré-luta é, na verdade, evitar que o conflito se agrave para uma altercação física. Se um mamífero macho consegue dominar o seu adversário até à submissão com apenas um rugido, ele elimina o risco de ser morto ou gravemente ferido e poupa a si próprio uma energia preciosa. Se o rugido não funcionar para evitar a luta, bem, esperemos que tenha sido suficientemente forte para incutir algum medo no inimigo, levando-o a lutar menos ferozmente e a submeter-se mais cedo, em vez de mais tarde.
Estes rugidos não se limitam ao reino animal, no entanto. Nos grandes poemas épicos de culturas tanto no Oriente como no Ocidente, um grito viril e feroz era uma característica desejável para um guerreiro.
Na Ilíada, Homero descreve frequentemente os heróis da história em termos da sua capacidade de soltar um uivo que poderia enfraquecer os joelhos dos seus inimigos. Diomedes é chamado de “Diomedes do alto grito de guerra”, e tanto Menelaus como Odisseu são descritos como “proferindo um grito penetrante”
Os poderosos guerreiros que povoam o Shahnameh, um poema épico persa do século décimo, são todos descritos como armando-se com um viril grito de guerra: Koshan roncava “com uma voz como uma batida de tambor”; Rahham “rugiu e começou a ferver como o mar”; e Rostam, de corpo espesso, trovejou “como um elefante enfurecido”.”
Cú Chulainn, um herói da mitologia celta, usou o “grito do herói” para afugentar demónios e duendes.
O herói georgiano Tariel foi capaz de largar guerreiros opostos usando apenas a força do seu poderoso grito de guerra.
E na mitologia galesa, dizia-se que o herói Culhwch era capaz de dar um grito de batalha tão alto e violento que “todas as mulheres na corte que grávidas abortam” e aquelas que não estavam grávidas se tornariam estéreis.
Heróis solitários também não eram os únicos conhecidos que davam gritos de batalha. Bandas de guerreiros muitas vezes gritavam em uníssono para assustar seus inimigos e se encherem de thumos.
Hoje em dia, soldados e combatentes continuam a gritar e a gritar quando se envolvem com o inimigo. Você até vê gritos de batalha em campos de futebol e rúgbi.
Há algo muito visceral no grito agressivo que bate no animal que está dentro de nós. Como o historiador Dean Miller observa em seu livro The Epic Hero, “Se a voz humana…traz a prova da inteligência e portanto de uma vitalidade viva específica para a humanidade, o grito do guerreiro anuncia um ato retrógrado, voltando ou descendo para a animalidade ou mesmo para o inanimado (uma batida de tambor, o som do mar)”
Movendo-se de volta a essa brutal barbárie através de um poderoso grito pode ser uma maneira de nós humanos aproveitarmos nossa força animal. De facto, a pesquisa apoia esta ideia: um estudo mostrou que os atletas que gritam quando se esforçam mostram um aumento de 11% na potência!
O grito de batalha desempenhou verdadeiramente um papel integral e simplesmente fascinante na história da masculinidade. Assim, hoje destacamos 20 célebres e não tão famosos gritos de batalha ao longo dos tempos e ao redor do mundo. Talvez isso o inspire a vir com seu próprio grito masculino.
Somem seu bocejo bárbaro!
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O Barritus romano
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Não como seus antepassados gregos que furavam à música, os antigos soldados romanos normalmente marchavam em silêncio. Mas assim que encontravam o inimigo, os soldados soltavam um grito de guerra unificado para intimidar seus inimigos.
Soldados do exército romano tardio adotaram muitos costumes e hábitos das tribos germânicas que combatiam, incluindo um grito de batalha que chamavam de “barritus”. Na sua obra Germania, o historiador Tácito descreveu este rosnado marcial como marcado por um “tom áspero e murmúrio rouco”. Os soldados “colocavam os seus escudos à frente da boca, para que a voz inchasse mais e mais profundamente à medida que ecoasse de volta.” Segundo Tácito, o objetivo do barrito era acender coragem nos corações dos soldados romanos, enquanto atacava o medo nos dos seus inimigos.
No filme de 1964 A Queda do Império Romano, há uma grande cena com uma legião romana a gritar um barrito intimidante:
Oorah!
“Oorah!” tem sido o grito de batalha para o Corpo de Fuzileiros Navais dos EUA desde a Guerra do Vietname. Não é usado apenas como um grito de batalha, mas também como uma forma de os fuzileiros cumprimentar seus companheiros de couro.
As origens exatas do “Oorah!” são difíceis de se fixar. Existem várias fontes possíveis. Uma história foi introduzida pela 1ª Companhia Anfíbia de Reconhecimento em 1953; diz-se que um instrutor de treino incorporou o som simulado de uma buzina de mergulho submarino – “Ahuga!”. – em uma cadência de marcha. Ele pegou e outros instrutores de perfuração também usaram “Ahuga!”. Com o tempo ele se transformou em “Oorah!”
Uma outra fonte provável deste grito espirituoso é que é simplesmente uma derivação de “Hurrah!”. – que era de uso comum tanto pelos soldados americanos como britânicos séculos antes de “Oorah!” entrar em cena.
Gritar “Rebel Yell
Gritar “Oorah!”. Chamado o Grito Rebelde, um soldado da União disse que enviaria “uma sensação peculiar de saca-rolhas que subiu pela sua espinha quando a ouviu” e que “se afirma que a ouviu e não teve medo, isso significa que nunca a ouviu”.
O Grito Rebelde tem sido descrito como soando como um “grito de coelho” ou “um grito de guerra indiano”. Esta última descrição é provavelmente apropriada, já que muitos historiadores acreditam que os sulistas foram inspirados na criação do Rebel Yell pelos gritos de batalha dos índios americanos que tinham ouvido antes da guerra.
Embora não haja gravação do Rebel Yell numa batalha real, a Biblioteca do Congresso gravou um grupo de veteranos confederados dando o Rebel Yell em 1930. Ouça:
Uukhai!
Os mongóis do século XIII foram reportados como tendo gritado “Uukhai!” quando entraram em batalha. A tradução é algo como o nosso moderno “Hurray!”. – mas tinha uma dobra mais sagrada e era usada como o “Amém” cristão. Depois de pedirem ajuda ao céu, os mongóis levantavam as duas mãos com as palmas para cima e moviam-nas num círculo no sentido dos ponteiros do relógio três vezes, dizendo “hurray, hurray, hurray”. Tais orações eram usadas em ambientes e rituais oficiais, para afugentar espíritos malignos, e para escorar tanto a assistência sobrenatural como a moral dos guerreiros que antecediam a batalha. Os arqueiros mongóis modernos gritam a frase e levantam as mãos para o céu sempre que marcam um ponto na competição.
Scottish Clan Slogans
Scottish clans were very similar to Greek city-states in the fluidity of their relationships. Clãs frequentemente lutavam entre si, mas às vezes se uniam para combater um inimigo comum, geralmente os ingleses.
Cada clã tinha seu próprio grito de batalha distinto, chamado de slogan nas Terras Baixas e um chifre de gripe nas Terras Altas. Segundo o historiador do século XIX Rev. George Hill, os clãs das Terras Altas tipicamente escolhiam o nome de um lugar ou evento que tivesse significado histórico para o respectivo clã. Gritar o nome parecia “operar como um encanto” nos soldados, enchendo-os de thumos para lutar pela sua pátria e ancestrais.
Slogans escoceses também serviram como palavra de ordem para ajudar a identificar companheiros de clã na confusão da batalha.
O slogan Mackay (o clã do qual eu descendi) é “Bratach Bhan Chlann Aoidh”, que significa “A Bandeira Branca de Mackay”. É em referência à bandeira branca de batalha que Ian Aberach carregou quando liderou os Mackays na Batalha de DrumnaCoub em 1433.
E desculpem por rebentar a vossa bolha, mas o herói escocês William Wallace não gritou “Freeeeeeedommmmm!” antes de ser executado. Obrigado Mel Gibson.
Deus Vult!
Durante a Primeira Cruzada, soldados cristãos gritariam “Deus Vult!” – “Deus Vai!” – enquanto lutavam com os muçulmanos pelo controlo da Terra Santa.
Urrah!
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Há mais de 300 anos que os soldados russos gritam “Urrah!” em batalha. Registros sugerem que os soldados do Exército Imperial Russo foram os primeiros a usá-lo. Alguns historiadores acreditam que foi inspirado pelo grito de batalha “Vur Ha!” usado pelos soldados do Império Otomano, enquanto outros pensam que foi inspirado pelo “hurray!”mongol
“Urrah!” foi amplamente usado pelos soldados do Exército Vermelho durante a Segunda Guerra Mundial. Ainda hoje é usado pelo exército russo, mas principalmente em desfiles militares e celebrações do Dia da Vitória como este:
Alala!
Antes de uma batalha, os Antigos Gregos pediam as bênçãos de Alala – a deusa do grito de guerra – gritando o seu nome o mais alto e ferozmente possível. Os hoplites gregos esperavam que Alala respondesse à sua súplica amplificando o seu grito e assim assustando os seus inimigos.
Banzai!
Para encorajar os soldados japoneses a lutarem até à morte em vez de se renderem ao inimigo, o governo japonês romantizou os ataques suicidas, ouvindo o antigo código de honra dos samurais – o Bushido. Os guerreiros samurais acreditavam que era melhor escolher a morte do que a humilhação da derrota.
Japoneses de infantaria foram assim treinados para fazer um ataque suicida de última hora, quando todos eles foram quase espancados. Enquanto corriam em direcção ao fogo inimigo, gritavam “Tenno Heika Banzai!” – “Longa vida ao Imperador!” Dizia-se que os pilotos Kamikaze gritavam a mesma coisa que voavam com os seus aviões para os navios de guerra inimigos. O grito de batalha era muitas vezes encurtado para apenas “Banzai!” Porque o grito de batalha foi gritado em conjunto com estas barragens suicidas, as forças aliadas começaram a chamar esta estratégia de batalha quintessencialmente japonesa de “ataques Banzai”
Hokahey!
Guerreiros índios americanos eram adeptos do grito de guerra (e não, eles não “Whoo! Whoo!” dando palmadinhas na boca com a mão). Cada tribo tinha um grito de batalha distinto. Às vezes eles gritavam palavras que referenciavam princípios tribais. Mas, como a maioria dos gritos que os homens dão durante a batalha, um guerreiro indiano muitas vezes gritava e lamentava o mais ferozmente que podia para intimidar seu inimigo.
Talvez o grito de batalha indiano mais famoso venha dos Sioux Lakota. Durante a Grande Guerra dos Sioux de 1876-1877, diz-se que o chefe de guerra Lakota Crazy Horse exortou seus guerreiros a combater o Exército dos EUA, exclamando “Hokahey! Hoje é um bom dia para morrer!”
Muitas pessoas traduzem mal “Hokahey!” para significar “Hoje é um bom dia para morrer” simplesmente porque Crazy Horse disse a frase depois de gritar “Hokahey!”. De acordo com o site Native Languages, no entanto, “Hokahey!” é uma exclamação Sioux que traduz aproximadamente para “Let’s do it!” ou “Let’s roll!” Então o que o Crazy Horse realmente disse foi “Vamos rolar, homens! Hoje é um bom dia para morrer!”
Isso é um grito de batalha muito mau.
Ei! Ei!…Oh!
Os samurais eram uma elite guerreira e classe política que dominou o Japão durante centenas de anos. Mesmo antes de uma batalha, o daimyo, ou senhor da guerra, levantava a sua bandeira de sinalização e gritava “Ei! Ei!” ao qual o samurai respondia com “Oh!”. Então todo o inferno seria desencadeado sobre o inimigo.
Usuthu!
Em 1879, o exército britânico lutou contra os Zulus no que é agora a África do Sul. Usando nada mais que lanças e longos escudos feitos de couro de vaca, os guerreiros zulus foram capazes de repelir a primeira invasão das fortemente armadas tropas britânicas. Os Usuthu eram uma facção no Reino Zulu, e tiraram o seu nome de um tipo de gado que os seus antepassados guerreiros costumavam pilhar durante as guerras. Para manter viva a sua memória, e talvez para invocar o poder dos seus corajosos antepassados, estes homens gritavam “Usuthu!” durante a batalha. Outras facções dentro do reino também usavam este grito de batalha durante a Guerra Anglo-Zulu.
Odin Deves Tudo!
Antes da batalha, os Vikings invocavam frequentemente os seus deuses guerreiros para lhes dar a força e o poder para derrotar os seus inimigos. Na verdade, Odin, o deus nórdico da sabedoria, inspirou um de seus gritos de batalha comumente usados. Segundo a mitologia nórdica, na primeira guerra do mundo, Odin atirou uma lança sobre todo o hospedeiro reunido para a batalha. Os reis e comandantes vikings imitavam assim o Pai Todo, fazendo um guerreiro atirar uma lança sobre a cabeça de seus inimigos, enquanto o resto das tropas gritavam: “Odin é dono de todos vocês!” (Mil anos mais tarde, a banda de metal Viking Einherjer usaria este grito de batalha para o título do seu álbum de 1998, Odin Owns Ye All. O espírito de Odin vive.)
Um outro grito de batalha comum dos Vikings era simplesmente gritar “Tyr!”. – o nome do deus da guerra.
Hakkaa Päälle!
Durante a batalha, os cavaleiros finlandeses gritavam “Hakkaa päälle!” significando, “Cortem-nos!” mesmo antes de cavalgarem sobre o inimigo com espadas brilhantes desembainhadas.
Por causa do seu famoso grito de batalha, estes cavaleiros ficaram conhecidos como os Hakkapeliitta.
A Espada do Senhor e de Gideão!
A Bíblia menciona vários gritos de guerra, sendo talvez o exemplo mais famoso encontrado no 7º capítulo do Livro dos Juízes. Gideão (cujo nome significa “Destruidor” ou “Poderoso Guerreiro”) foi chamado por Javé para libertar o povo de Israel dos midianitas. Por ordem de Deus, Gideão levou com ele apenas 300 homens que ele escolheu usando um simples teste: Quando as tropas pararam para beber de um rio, ele observou para ver quem enfiava o rosto na água e bebia diretamente do rio (tirando os olhos do que estava acontecendo ao seu redor), e quem bebia bebendo a água com a mão e levantando-a até a boca (deixando os olhos livres para escanear o ambiente). Ele escolheu este último para ser o seu guerreiro. Isto não tem nada a ver com o seu grito de batalha, mas é um exemplo fantástico de consciência situacional!
Anyway, quando a noite caiu, Gideon levou os seus 300 homens para o acampamento Midianite carregando chifres e tochas escondidos num frasco de barro (estes eram basicamente cocktails Molotov). Ao seu comando, os homens sopraram seus chifres, jogaram suas tochas, e gritaram “A espada do Senhor e de Gideon!”
Bole So Nihal!…Sat Sri Akal!
“Bole So Nihal!…Sat Sri Akal!” é um slogan Sikh, ou jaikara (literalmente grito de vitória, triunfo, ou exultação) popularizado pelo Guru Gobind Singh, o último dos 10 Sikh Gurus. É usado para expressar alegria e é frequentemente usado na liturgia Sikh. Também foi empregado pelos guerreiros Sikh como um grito de batalha.
O jaikara é um grito em duas partes, chamada e resposta. Um homem grita “Bole So Nihal!” – “Quem pronunciar será feliz, será cumprido.” O exército gritaria em resposta “Sat Sri Akal!” – “Eterno é o Santo/grande Senhor sem tempo!”
Allahu Akbar!
>Embora o Takbir – o termo usado para a fase árabe “Allahu Akbar!” (“Deus é grande!”) – é usado pelos muçulmanos em uma variedade de cenários, incluindo nascimentos, mortes e celebrações, é tradicionalmente usado como um grito de batalha. Diz-se que o Profeta Maomé usou pela primeira vez o Takbir como um grito de guerra na Batalha de Badr. Foi depois gritado por soldados muçulmanos durante as Cruzadas. Hoje, claro, a frase tornou-se infame no Ocidente pelo seu uso em ataques terroristas.
Jaya Mahakali, Ayo Gorkhali!
Os Gurkha são uma unidade de elite de soldados do Nepal que têm uma reputação global de coragem e proeza de combate. Histórias de um único guerreiro Gurkha moderno parando um roubo e salvando uma garota do estupro, enfrentando 40 ladrões ao mesmo tempo, têm reforçado essa reputação; o uso da tradicional faca khukuri do mauzão também não lhe fez mal.
Indo para a batalha os Gurkhas gritarão em uníssono: “Jaya Mahakali, Ayo Gorkhali!” – “Glória ao Grande Kali, os gorkhas aproximam-se!”
Currahee!
Liderando até ao seu histórico salto de pára-quedas do Dia D para a França, os homens da 101ª Divisão Aérea foram chicoteados em forma de ponta no Campo Toccoa, na Geórgia. Dominando o acampamento estava o Monte Currahee de 1.740 pés – uma palavra Cherokee que significa “ficar sozinho”. Parte do condicionamento dos pára-quedistas incluía caminhadas e corridas para cima e para baixo nas suas encostas. A experiência, embora exaustiva, uniu os homens, e a montanha rapidamente ganhou um status lendário entre os soldados.
Quando os homens começaram a praticar quedas de pára-quedas, eles gritavam “Geronimo!” enquanto saltavam do avião. Há várias explicações sobre as origens deste grito – pode ter vindo de um filme ou de uma canção daquela época que levava o nome.
Colonel Robert Sink, comandante do 506º Regimento de Infantaria de Pára-quedistas (dentro do qual servia a Companhia Fácil, também conhecida como a Banda dos Irmãos), queria que a sua unidade se destacasse das outras da 101ª Divisão. Assim, em vez de gritar “Geronimo!” enquanto eles saltavam, ele teve seus pára-quedistas gritando “Currahee!” em homenagem à montanha que os tinha ajudado a transformá-los em homens.
Desperta Ferro!
Os Almogavares eram soldados da Ibéria cristã (que é agora Espanha e Portugal) que lutaram contra os muçulmanos durante a Reconquista.
Antes e durante a batalha, os Almogavares gritavam “Desperta Ferro! – significando “Desperta Ferro!” – enquanto golpeavam as suas espadas e lanças nas pedras para criar uma cascata de faíscas.
A evocativa e viril frase “Desperta Ferro!” juntamente com o ritual de espada, faz deste o meu grito de batalha favorito na lista.