Bracht een volkstelling Jozef en Maria werkelijk naar Bethlehem?

Focus Bijbelpassage

“1In die dagen ging er een decreet uit van Caesar Augustus dat de hele wereld geregistreerd moest worden. 2 Dit was de eerste registratie toen Quirinius gouverneur van Syrië was. 3 En allen gingen om zich te laten registreren, ieder naar zijn eigen stad. 4 En ook Jozef trok op uit Galilea, uit de stad Nazareth, naar Judea, naar de stad van David, die Bethlehem genoemd wordt, omdat hij uit het huis en geslacht van David was, 5 om zich te laten inschrijven bij Maria, zijn verloofde, die zwanger was.”

Luke 2:1

Het geloof verdedigen betekent Christus en de Bijbel vrijpleiten van valse beschuldigingen wanneer deze de kop opsteken. Wanneer anderen twijfelen aan de historische nauwkeurigheid van Bijbelse gebeurtenissen, zoals de volkstelling die in de passage hierboven wordt genoemd, wees dan voorbereid met een genadig antwoord. Hier is er een aangepast uit W. P. Armstrong’s goed gedocumenteerde artikel “Chronology of the New Testament” in de international standard bible encyclopedia.

Classic Commentary

De volkstelling of inschrijving, die volgens Lukas 2:1 de aanleiding was voor de reis van Jozef en Maria naar Bethlehem, waar Jezus werd geboren, houdt verband met een decreet van Augustus dat de Grieks-Romeinse wereld omvatte. Dit decreet moet in Palestina zijn uitgevoerd door Herodes en waarschijnlijk volgens de Joodse methode – ieder ging naar zijn eigen stad – in plaats van de Romeinse.

Hoewel Josephus de Herodiaanse volkstelling niet vermeldt, onderscheidt Lucas de volkstelling ten tijde van Jezus’ geboorte zorgvuldig als “eerste,” (d.w.z. eerste in een reeks van volkstellingen die hetzij verband houden met Quirinius, hetzij met de keizerlijke politiek die door het decreet van Augustus in gang was gezet).

Het geografische werk van Agrippa, samen met de belangstelling van de keizer voor de organisatie en de financiën van het keizerrijk en de aandacht die hij aan de provincies schonk, bevestigen indirect de verklaring van Lucas. Augustus zelf hield een volkstelling in Italië en in Gallië in 727/27* en liet ook in andere provincies een volkstelling houden. Voor Egypte is er bewijs van een regelmatige periodieke volkstelling om de 14 jaar die teruggaat tot 773/20 en het is niet onwaarschijnlijk dat deze procedure door Augustus werd ingevoerd.

Het tijdstip van het decreet wordt door Lukas slechts in algemene termen genoemd, en het kan al in 727/27 of later in 746-8 zijn geweest, waarbij de uitvoering in verschillende provincies en onderworpen koninkrijken op verschillende tijdstippen plaatsvond. Lucas dateert de volkstelling in het koninkrijk van Herodes specifiek door ze in verband te brengen met de administratieve functies van Quirinius in Syrië. Maar aangezien P. Quintilius Varus legaat van Syrië was vlak voor en na de dood van Herodes van 748/6-750/4 en zijn voorganger C. Sentius Saturninus was van 745/9-748/6, lijkt er geen plaats te zijn voor Quirinius tijdens de laatste jaren van Herodes’ regering.

Tertullianus spreekt inderdaad van Saturninus als legaat ten tijde van Jezus’ geboorte. Het is mogelijk dat de volkstelling met Quirinius in verband wordt gebracht doordat hij voltooide wat door een van zijn voorgangers was begonnen; of Quirinius kan speciaal van de keizer de opdracht hebben gekregen een volkstelling in Syrië te houden.

Een gedachte om vast te houden

Christelijk auteur Francis Schaeffer schreef: “De beste reden om het christendom te geloven is dat het waar is.” God roept ons op tot waar geloof, niet tot blind geloof.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.