Ino Na mitologia grega Ino era uma rainha mortal de Tebas, que após a sua morte e transfiguração foi adorada como uma deusa sob o seu epíteto Leucothea, a “deusa branca”. Alcman a chamava de “Rainha do Mar”, que, se não fosse hipérbole, faria dela um dueto de Anfitrita. Em seu eu mortal, Ino, a segunda esposa do rei Minyan Athamas, a mãe de Learches e Melicertes, filha de Cadmus e Harmonia e madrasta de Phrixus e Helle, era uma das três irmãs de Semele, a mulher mortal da casa de Cadmus que deu à luz a Dionysus. As três irmãs eram Agave, Autonoë e Ino, que era uma substituta das enfermeiras divinas de Dionísio: “Ino era uma mulher dionisíaca primordial, enfermeira do deus e uma mãezinha divina”. As mãezinhas tinham a fama de rasgar os seus próprios filhos membro a membro na sua loucura. Na história do conto heróico de Jasão e do Velo de Ouro, Phrixus e Helle, filhos gêmeos de Athamas e Néfi, eram odiados por sua madrasta, Ino. Ino chocou uma trama desonesta para se livrar dos gêmeos, torrando todas as sementes da Boeotia para que não crescessem. Os agricultores locais, assustados com a fome, pediram ajuda a um oráculo próximo. Ino subornou os homens enviados ao oráculo para mentirem e dizerem aos outros que o oráculo exigia o sacrifício de Frixus. Athamas concordou relutantemente. Mas antes de ser morto, Phrixus e Helle foram resgatados por um carneiro de ouro voador enviado por Néfile, sua mãe natural. Helle caiu do carneiro no Hellespont e afogou-se, mas Phrixus sobreviveu até Colchis, onde o rei Aeetes o acolheu e o tratou gentilmente, dando a Phrixus sua filha, Chalciope, em casamento. Em agradecimento, Phrixus deu ao rei o velo de ouro do carneiro, que Aeetes pendurou numa árvore do seu reino.
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