Říká se, že v pekle je deset králů, z nichž jeden je Ema neboli Enra (Jama). Ti soudí mrtvé každý sedmý den mezi sedmým dnem a sedmdesátým sedmým dnem po smrti, stý den a při prvním a třetím výročí smrti. V Číně se dodnes dochovaly obrazy s tímto motivem namalované v průběhu desátého století. Mnoho děl z dynastií Song a Yuan bylo přivezeno do Japonska; reprezentativními díly mezi nimi byla díla Lu Xinzhonga. Styl signatury na obraze představeném v tomto článku je, i když část signatury není viditelná, totožný se signaturou na obraze „Buddhova nirvána“ od Lu Xinzhonga uloženém v Národním muzeu v Naře. Na každém svitku je popsán král, který sedí na trůnu a je doprovázen úředníky. Před nimi jsou ti, kteří byli shledáni vinnými, potrestáni několika způsoby. Na Lu Xinzhongových obrazech vyniká husté uspořádání předmětů a precizní technika. Stojící zástěny za králi jsou zdobeny krajinomalbami malovanými tuší. Je zajímavé si představit, že tyto krajinomalby malované v rámci scény jiných obrazů měly určitý vliv na japonské tušové malby.
Mistrovská díla Národního muzea v Naře. Národní muzeum Nara, 1993, str. 44, č. 29.