Ino En la mitología griega Ino fue una reina mortal de Tebas, que tras su muerte y transfiguración fue adorada como diosa bajo su epíteto Leucotea, la «diosa blanca». Alcman la llamaba «Reina del Mar», lo que, si no es una hipérbole, la convertiría en un doblete de Anfítrite.En su ser mortal, Ino, la segunda esposa del rey minio Athamas, la madre de Learches y Melicertes, hija de Cadmo y Harmonia y madrastra de Phrixus y Helle, era una de las tres hermanas de Semele, la mujer mortal de la casa de Cadmo que dio a luz a Dionisio. Las tres hermanas eran Agave, Autonoë e Ino, que fue una sustituta de las enfermeras divinas de Dionisio: «Ino era una mujer dionisíaca primordial, nodriza del dios y ménade divina».Las ménades tenían fama de desgarrar a sus propios hijos miembro a miembro en su locura. En la historia heroica de Jasón y el vellocino de oro, Phrixus y Helle, hijos gemelos de Athamas y Nephele, eran odiados por su madrastra, Ino. Ino urdió un artero complot para deshacerse de los gemelos, asando todas las semillas de los cultivos de Beocia para que no crecieran. Los agricultores locales, asustados por la hambruna, pidieron ayuda a un oráculo cercano. Ino sobornó a los hombres enviados al oráculo para que mintieran y dijeran a los demás que el oráculo exigía el sacrificio de Phrixus. Athamas aceptó de mala gana. Sin embargo, antes de que lo mataran, Phrixus y Helle fueron rescatados por un carnero dorado volador enviado por Nephele, su madre natural. Helle cayó del carnero al Helesponto y se ahogó, pero Frixus sobrevivió hasta llegar a Cólquida, donde el rey Eetes lo acogió y lo trató amablemente, dándole a Frixus su hija, Calciope, en matrimonio. En agradecimiento, Phrixus dio al rey el vellocino de oro del carnero, que Aeetes colgó en un árbol de su reino.
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